《爱里没有惧怕之恐惧森林》 由影视红人郭晋安、郭可盈、黄智贤及梁艺龄主演
故事内容讲述Joe(郭晋安饰)与太太茵(郭可盈饰)本来拥有一个幸福家庭,但原来Joe有一段鲜为人的知过去,心灵深处更像永远困在一个漆黑和永无尽头的森林内.Joe的双亲是严父慈母(刘兆铭饰父陈曼娜饰母),父亲对儿子一向冷漠对待,二人关系自小疏离.父亲不断的责备和贬抑,让儿子的自我形象和性别的定位带来负面的影响.虽然Joe是一位充满音乐天份的作曲家,偏偏父亲从来也不接受儿子走音乐这一条路,对他获奖亦无动于衷.对此Joe感到无比愤怒.
Joe获悉茵有孕,但因心灵的种种阴影而抗拒.在低沉和混乱的思绪下,Joe竟勾起了年轻时对同性的倾慕,更意想不到迷上了一位发型师Jack(连凯饰)。Jack的出现彷佛把Joe从恐怖和迷惘的森林内释放出来.当茵惊悉二人的同性情缘后,悲愤莫名,甚至决定要放弃肚中的胎儿......
究竟人如何才能放下苦毒与执着,无惧的去接纳及拥抱伤痛的过去,看到鸟语花香,永别恐惧的森林?
Friday, December 31, 2010
Sunday, December 12, 2010
圣诞新心-国语圣诞敬拜专辑
《圣诞新心》是新心音乐为圣诞节推出的新专辑。里面收录了15首圣诞赞美歌曲,其中包括奉献,平安夜,宁静的伯利恒等熟悉的歌曲,圣诞节是普天同庆的日子,特别是我们这些蒙恩的人,永恒的主眷顾我们,成为肉身,进入我们的时空与世界,为要显明祂对我们永远不变的爱,让我们回应祂的爱,打开心门,用信心接待耶稣。
这一个专辑,我们收集了一些古今中外都爱唱的圣诞诗歌,为这些诗歌重新翻译与编曲。也加上新的诗歌,盼望弟兄姐妹对这些诗歌有新的体验。我们也加入几首新的创作诗歌,作为我们二十一世纪的信徒与历代圣徒同庆圣诞的一点参与。我们感谢神,祂赐给我们新的创作,让我们可以诵唱耶稣所成就的大事工。愿神赐我们新心,不单在圣诞节,更在每一个时刻高唱:和撒那,和撒那,颂赞奉主名来的王!
这一个专辑,我们收集了一些古今中外都爱唱的圣诞诗歌,为这些诗歌重新翻译与编曲。也加上新的诗歌,盼望弟兄姐妹对这些诗歌有新的体验。我们也加入几首新的创作诗歌,作为我们二十一世纪的信徒与历代圣徒同庆圣诞的一点参与。我们感谢神,祂赐给我们新的创作,让我们可以诵唱耶稣所成就的大事工。愿神赐我们新心,不单在圣诞节,更在每一个时刻高唱:和撒那,和撒那,颂赞奉主名来的王!
Wednesday, December 8, 2010
《恩典多奇异》-PhilipYancey
封底文:
「恩典意即我们不能作任何事叫神爱我们更多;
恩典也意谓我们不能作任何事叫神少爱我们一些。」
我们经常谈论恩典,可是我们明白它的意义吗?更重要的是,我们真的相信恩典……并在日常生活中有力地展现它吗?
作者在本书字里行间流露出恩典是什么、不是什么,并何以只有基督徒才能表彰这世界所渴慕的恩典。
许多人称21世纪为“中国世纪”,这没有什么奇怪的。当西方国家正在处理堆积如山的债务、摇摇欲坠的经济和一触即发的政治问题时,中国正在急速发展。在任何意义上,中国都真正是一支全球力量。
同时,中国也早已从近现代历史上的骚乱中恢复过来。世上有哪个国家像近现代中国经历那么巨大的变迁呢?在不到百年前,中国还是由宫廷太监环伺的封建帝王制、妻妾制和裹小脚的国家。后来,经历辛亥革命,被日本占领,其中夹杂着无情内战,但毛泽东完成史诗性的“万里长征”,在世界上人口最多的国家共产主义取得最终胜利。
今天,中国从各种溪流中汲取智慧,其中有儒家遗产、社会主义意识形态和自由市场,锻造出一条新的道路。同时,中国也在开放地接纳了基督教成为自身的一部分,为中国人的灵命提供答案。我知道,在为恩典预备适宜的环境上,世上没有一个地方能比得上中国。近现代中国已经经历过战争、革命、地震和饥荒。它正在多元化的政治气候下成长为一支世界力量。
我在恩典中所学到的基本课程是:它是上帝赐给我们的白白礼物,但是只有伸出双手的人才可以领受得到。在西方国家,人民一心专注于经济上的成功、娱乐和娱乐明星文化,并不欣然觉得他们需要神的恩典。相反,中国人民,历史使之警醒,正在追求意义,欣然感受到他们需要这种恩典。
我相信,中国必将成为一个经历上帝的恩典的国家,然后将这种经历教给其余的人。恩典是宇宙中最强大的力量,比仇恨更为强壮,比公正更为刚毅,比万有引力更为强大。愿中国忠信的人民向这个世界照射出显明这种力量的光。
杨腓力
刘平译
「恩典意即我们不能作任何事叫神爱我们更多;
恩典也意谓我们不能作任何事叫神少爱我们一些。」
我们经常谈论恩典,可是我们明白它的意义吗?更重要的是,我们真的相信恩典……并在日常生活中有力地展现它吗?
作者在本书字里行间流露出恩典是什么、不是什么,并何以只有基督徒才能表彰这世界所渴慕的恩典。
许多人称21世纪为“中国世纪”,这没有什么奇怪的。当西方国家正在处理堆积如山的债务、摇摇欲坠的经济和一触即发的政治问题时,中国正在急速发展。在任何意义上,中国都真正是一支全球力量。
同时,中国也早已从近现代历史上的骚乱中恢复过来。世上有哪个国家像近现代中国经历那么巨大的变迁呢?在不到百年前,中国还是由宫廷太监环伺的封建帝王制、妻妾制和裹小脚的国家。后来,经历辛亥革命,被日本占领,其中夹杂着无情内战,但毛泽东完成史诗性的“万里长征”,在世界上人口最多的国家共产主义取得最终胜利。
今天,中国从各种溪流中汲取智慧,其中有儒家遗产、社会主义意识形态和自由市场,锻造出一条新的道路。同时,中国也在开放地接纳了基督教成为自身的一部分,为中国人的灵命提供答案。我知道,在为恩典预备适宜的环境上,世上没有一个地方能比得上中国。近现代中国已经经历过战争、革命、地震和饥荒。它正在多元化的政治气候下成长为一支世界力量。
我在恩典中所学到的基本课程是:它是上帝赐给我们的白白礼物,但是只有伸出双手的人才可以领受得到。在西方国家,人民一心专注于经济上的成功、娱乐和娱乐明星文化,并不欣然觉得他们需要神的恩典。相反,中国人民,历史使之警醒,正在追求意义,欣然感受到他们需要这种恩典。
我相信,中国必将成为一个经历上帝的恩典的国家,然后将这种经历教给其余的人。恩典是宇宙中最强大的力量,比仇恨更为强壮,比公正更为刚毅,比万有引力更为强大。愿中国忠信的人民向这个世界照射出显明这种力量的光。
杨腓力
刘平译
Wednesday, December 1, 2010
「中国麦当劳之父」朱源和的生命见证
被誉为「中国麦当劳之父」的朱源和,最先加入麦当劳任职分店经理,后一直升至副总裁。麦当劳自1990 年起,就在中国内地26个省份、126个城市设立共800间分店,这些分店都是经由朱源和开设的。去年年初,他获选为「麦当劳大使」,在 2008年奥运会上代表公司推广业务。他更准备用中、英、法、德四种语言出版书籍,名为《麦当劳在中国》,计划于近日在北京、巴黎及纽约同步推出。
事业上的成就令朱源和居高自傲,这也难怪,因为他认为自己的成功并非侥幸,全是努力拼搏的成果。「要打开大陆市场,必须懂得说普通话。我的普通话不灵光,就努力练习。与内地人洽谈生意,必有酒杯相伴,每次与各地的市长、省长饭宴前,我必定与员工先吃下夹有三块牛油的方包,以防喝醉。饭宴开始,我立刻敬各官员三杯烈酒,官员被我这举动吓着了,都急着说:『朱先生,慢慢来,不用急!』一次喝下30杯茅台或五加皮,是我最高的纪录。」
朱源和在事业上屡创高峰,可是家庭生活却一败涂地。朱源和是一位专制的父亲,与子女的关系十分疏离,两个儿女的读书及工作都必须照他的意愿而行。此外,他在内地有一段婚外情,以致太太天天以泪洗面,儿子尝试规劝他,但他却说:「Mind your own business, it is my business.」(「这是我的私事,你只管自己的吧!」)
臭皮囊,不可恃
家庭面临破裂之际,朱源和的生命来了个急转弯。「前年6月,我在香港的家中突然抽筋,倒在地上,因咬着自己的的舌头以致血流满地。幸亏太太在场,立即报警把我送院。」诊断结果指出,他的左脸长了一个肿瘤,把脸部神经压着以致脸部抽筋。朱源和由医院的脑内科病房转到脑外科,等待把脸部的肿瘤切除。他说:「我的心还在大陆,记挂着将要出版的书本、记挂着我的情妇……在施行手术那天,当我苏醒后,看见医生和太太在床边。医生跟我说:『我有一个好消息及一个坏消息告诉你。好消息是你脸部的肿瘤是良性的,可是那是脸部神经肿瘤,全世界只有30个病例,若把肿瘤割去,你的眼睛、脸部和嘴唇的神经都会断掉,脸庞会因而下陷,所以我无法为你开刀。』」
朱源和开始挂心、忧虑。他记挂内地的一切,也忧虑自己会一命呜呼。「我对自己的生命完全没有把握,不知道生命将会如何,亦不明白《圣经》所说的永恒是怎样。」心结无法解开,朱源和患上抑郁症。「我站在窗边,听到有声音跟我说:『你已是废人,不如跳下去死掉算了!』我顿时有冲动松开铝窗上的四枚螺丝,就这样跳下去。」
赚得全世界,却赔上生命
生命走进谷底,朱源和反思自己的过去。原来早在中学时代,他已是基督徒,毕业后在教会学校任职教师,不久又升为训导主任,后来更成为校长。他修读了不少神学课程,差一点就当上牧师,可是事业上的成就令他远离了信仰。「我真的很棒吗?我撰写的书本还未出版,我就已经离世了,自己不能控制自己的生命,算甚么棒呢!」此时,他想起《圣经》所说:「人若赚得全世界,却赔上自己的生命,有甚么好处呢?人还能用甚么换回自己的生命呢?」于是,他跪在地上足足一天,他向上帝认错,将自己所犯的罪一一向太太及上帝诉说。
朱源和心中的郁结渐渐解开,今年3月,他彻底从抑郁症中痊愈过来。朱源和说:「感谢太太对我的接纳,她以往天天早上到教会为我祷告,今天更对我不离不弃。儿子也重新接纳我,上月专程邀请我到泰国旅行。我的女儿跟我的关系也不再疏离,有一次更在我脸上吻了一下,这是自她读幼儿园之后都未曾试过的。在我患病时,以往教会的弟兄姊妹也一到我家来探访。」他深深感受到:「上帝从未离开我半步,在上帝的爱中,我并不孤单。」
朱源和现在已经辞退麦当劳的高薪厚职,全职随「生命使者」布道团(那是由他和一群基督徒所创立的)到学校、教会传扬福音,分享自身的经历。他不再把心思放在出版上,他说:「我要把时间放在分享见证上。」朱源和形容疾病给他当头棒喝,让他看见自己的臭皮囊,并上帝藉太太和教会的真切关怀,因而调整了人生价值观,他不再为名利争竞,也不再惧怕死亡。虽然他不知道自己的死期,却知道生命的归宿。他选择信靠上帝,那位掌管生死、爱人救人的上帝。
事业上的成就令朱源和居高自傲,这也难怪,因为他认为自己的成功并非侥幸,全是努力拼搏的成果。「要打开大陆市场,必须懂得说普通话。我的普通话不灵光,就努力练习。与内地人洽谈生意,必有酒杯相伴,每次与各地的市长、省长饭宴前,我必定与员工先吃下夹有三块牛油的方包,以防喝醉。饭宴开始,我立刻敬各官员三杯烈酒,官员被我这举动吓着了,都急着说:『朱先生,慢慢来,不用急!』一次喝下30杯茅台或五加皮,是我最高的纪录。」
朱源和在事业上屡创高峰,可是家庭生活却一败涂地。朱源和是一位专制的父亲,与子女的关系十分疏离,两个儿女的读书及工作都必须照他的意愿而行。此外,他在内地有一段婚外情,以致太太天天以泪洗面,儿子尝试规劝他,但他却说:「Mind your own business, it is my business.」(「这是我的私事,你只管自己的吧!」)
臭皮囊,不可恃
家庭面临破裂之际,朱源和的生命来了个急转弯。「前年6月,我在香港的家中突然抽筋,倒在地上,因咬着自己的的舌头以致血流满地。幸亏太太在场,立即报警把我送院。」诊断结果指出,他的左脸长了一个肿瘤,把脸部神经压着以致脸部抽筋。朱源和由医院的脑内科病房转到脑外科,等待把脸部的肿瘤切除。他说:「我的心还在大陆,记挂着将要出版的书本、记挂着我的情妇……在施行手术那天,当我苏醒后,看见医生和太太在床边。医生跟我说:『我有一个好消息及一个坏消息告诉你。好消息是你脸部的肿瘤是良性的,可是那是脸部神经肿瘤,全世界只有30个病例,若把肿瘤割去,你的眼睛、脸部和嘴唇的神经都会断掉,脸庞会因而下陷,所以我无法为你开刀。』」
朱源和开始挂心、忧虑。他记挂内地的一切,也忧虑自己会一命呜呼。「我对自己的生命完全没有把握,不知道生命将会如何,亦不明白《圣经》所说的永恒是怎样。」心结无法解开,朱源和患上抑郁症。「我站在窗边,听到有声音跟我说:『你已是废人,不如跳下去死掉算了!』我顿时有冲动松开铝窗上的四枚螺丝,就这样跳下去。」
赚得全世界,却赔上生命
生命走进谷底,朱源和反思自己的过去。原来早在中学时代,他已是基督徒,毕业后在教会学校任职教师,不久又升为训导主任,后来更成为校长。他修读了不少神学课程,差一点就当上牧师,可是事业上的成就令他远离了信仰。「我真的很棒吗?我撰写的书本还未出版,我就已经离世了,自己不能控制自己的生命,算甚么棒呢!」此时,他想起《圣经》所说:「人若赚得全世界,却赔上自己的生命,有甚么好处呢?人还能用甚么换回自己的生命呢?」于是,他跪在地上足足一天,他向上帝认错,将自己所犯的罪一一向太太及上帝诉说。
朱源和心中的郁结渐渐解开,今年3月,他彻底从抑郁症中痊愈过来。朱源和说:「感谢太太对我的接纳,她以往天天早上到教会为我祷告,今天更对我不离不弃。儿子也重新接纳我,上月专程邀请我到泰国旅行。我的女儿跟我的关系也不再疏离,有一次更在我脸上吻了一下,这是自她读幼儿园之后都未曾试过的。在我患病时,以往教会的弟兄姊妹也一到我家来探访。」他深深感受到:「上帝从未离开我半步,在上帝的爱中,我并不孤单。」
朱源和现在已经辞退麦当劳的高薪厚职,全职随「生命使者」布道团(那是由他和一群基督徒所创立的)到学校、教会传扬福音,分享自身的经历。他不再把心思放在出版上,他说:「我要把时间放在分享见证上。」朱源和形容疾病给他当头棒喝,让他看见自己的臭皮囊,并上帝藉太太和教会的真切关怀,因而调整了人生价值观,他不再为名利争竞,也不再惧怕死亡。虽然他不知道自己的死期,却知道生命的归宿。他选择信靠上帝,那位掌管生死、爱人救人的上帝。
Tuesday, November 23, 2010
圣经启示记录片 - 大海啸的启示
踏入二十一世纪,不寻常的事情陆续出现。日本大地震、热浪造成冰川融化、地球上多种生物面临绝种危机。「九一一」恐怖袭击,全球黯然。南亚海啸,瞬间夺命。世纪变幻,谁主浮沉。耶稣本为神的儿子,却甘愿来到世间。二千年前,他曾预言末日近的时候,多处必有饥荒、地震。纵然今天科技发达,人们仍然迷信各种趋吉避凶的方法。其实,耶稣已经应许了在他身上有平安的出路。
大海啸的启示 ~ 世纪海啸冲激全球。
制作队伍远赴南亚实地拍摄,劫後余生的心灵启示。
Tuesday, October 26, 2010
天天有恩典-路卡杜
恩典是上帝給人的一份禮物,是每個人都可以擁有的。
當我們的眼界縮短,短到只剩下眼睛到螢幕的距離;當我們滿腦子只裝得下「自己」的煩惱時,若是我們願意抬頭往上看,看到藍天、看到白雲、看到夕陽無限、看到星辰滿載,就會知道,上帝祂在,祂隨時都在!本書讀起來就像是我們仰頭望向藍天、望向大海一樣。在上帝的恩典中,也許我們破碎不堪,沒關係,祂早就說過,到我這裡來、信我的,永遠不渴。
一年三百六十五個日子裡,有大大小小的煩惱、有千萬的憂慮、有難以言說的祕密。但是,上帝都知道。祂對我們每一個人,都有一套量身訂作的「恩典計畫」。只是,我們預備好要接受了嗎?這個計畫從兩千年前就已經開始,到現在還不曾結束。祂早就知道撒馬利亞的井邊,有一個靈魂需要潔淨的女子,祂早就知道,你心頭有千萬憂慮,需要祂來到你身邊、卸下你的擔子。雖然在忙碌的生活中,我們容易忘卻「恩典」的含義,但這其實是基督信仰裡面最重要的核心。是恩典,讓我們自由,不再作世界的奴僕;是恩典,讓我們重生,擁有嶄新富足的生命。
《天天有恩典》是認識恩典的好書,你可以每天藉著默想上帝的話語和短文內容,來發現恩典,體會恩典!透過本書,我們可以再次經歷恩典,並將恩典存放在心中,成為承載恩典、傳遞祝福的人。
Tuesday, October 19, 2010
有一种爱 让我们不再陌生
作者簡介:
慧汝
心靈導航師慧汝女士是《生命增值TM》系列課程,教練團隊中最擅長與女性溝通及得到學員認可與跟隨的導師之一。畢業於中國福建師範大學藝術系的慧汝老師,人生也有如一篇起伏的樂章。她於1996年留學並定居新加坡。多年來從事教育及輔導海外留學生的工作,尤其在青少年正面心態及心靈建設方面取得顯著成果。擁有豐富的親子教育經驗、熱誠和使命。同時對家長的配合調整及心靈成長也傾注了大量心力。
長年以來,慧汝老師在從事青少年心靈,心態培育引導的同時;因著自身對生命真愛及真理的執著,更是花費了大量的心血與時間,對華人的個體生命價值及真愛等課題進行了深入的思考與探索。並總結歸納了華人社會相對陌生的真愛模式?《真愛的四要素》等。近年來,因著參與《生命增值TM》系列課程的推廣與教練工作;幫助中國內地許多女性精英們擺脫了纏繞多年的心靈困惑,重獲生命喜樂。多年來,她也因著對各種背景;尤其是原生家庭等成長因素所導致的人性軟弱,掙扎的深切體恤及耐心引導而倍受學員朋友們的認可,被他們視為人生旅途中的一盞指明燈。
目錄:
感謝你們(作者的心聲) 6
沈序 11
自序 15
上篇:解讀中國式的冷漠
前言:
1.每一個生命都是無比珍貴的 23
2.人命真的關天嗎? 23
3.我是誰? 24
4.社會為何黑暗? 25
5.他們為何絕望? 27
6.中國式的冷漠當如何終結? 27
一、文化信仰上生命教育的缺位 28
1.妨礙我們真正幸福快樂的原由究竟何在? 29
2.讓人民生活的更加有尊嚴 29
3.“偽幸福”如一股隱疾正在蔓延 30
4.“官本位”踐踏著生命思考的獨立性 31
5.社會從眾心理影響人們對生命課題的探究 32
二、原生家庭中生命教育的缺位 33
1.愛孩子,這是母雞也會的事情,重要的是教育孩子 34
2.家的培育 成了 苛刻的鞭策 35
3.漠視生命價值的緣由 36
三、學校教育中生命教育的缺位 38
1.沒有差生,只有差異 39
2.沒有教不好的學生,只有不會教的老師 40
四、中國式冷漠的反思和出路 42
1.中國正在向世界輸出冷漠? 43
2.八成博友選擇今後不再做好人? 43
3.弱肉強食,優勝劣汰? 44
4.趕盡殺絕的理論能解決生命問題嗎? 45
5.傷人者,必先是受傷者 46
6.大禹治水,在疏不在堵 47
7.悲傷是愛 48
五、疏導勝於防範、關愛勝於孤立 52
1.救贖的力量遠勝於懲罰 53
2.標本兼治是防範慘案的根本 54
3.對生命冷漠是社會和諧最大的敵人 55
4.有愛就有希望 56
下篇:有一種愛 讓我們不再陌生
引言:
1.陌生之愛 60
2.生命的絕唱 61
3.探索被藏匿之愛 62
4.有一種愛 我們還很陌生 63
5.真愛對我們意味著什麼? 71
六、真愛--化解傳統愛恨情仇的唯一方法 73
1.以暴制暴是唯一出路嗎? 75
2.寬恕的力量遠超過人們的想像 76
3.人情社會VS愛多情少 77
4.只有畏沒有愛? 79
七、真愛--原生家庭生命教育榜樣的力量 81
1.原生家庭誤區一:有條件的愛及溺愛 82
2.原生家庭誤區二:失衡的父母關係影響子女心靈健康 85
3.原生家庭誤區三:比較和渴望獲得認同的教育 88
八、真愛--打破以比較、應試為目的的傳統教育理念 91
1.厚此薄彼及家校互動的誤區 92
2.愛里沒有懼怕 93
3.欣賞和包容是擁有陽光心靈的雙股劍 94
4.呼喚真愛基於感恩 97
5.真愛,治療生命創傷的良藥 99
6.走出心魔,嘗試理解與接納 99
7.領受真愛,重塑生命 101
九、真愛--提升生命價值最大的原動力103
1.何謂真愛? 104
2.有意義的真愛關係,最能帶來人間幸福 104
3.“人生不如意事,十有八九”問題出在哪裡? 106
4.真愛關係中的成功感是自我價值的源泉 107
十、真愛--值得我們用一生去追尋 109
1.追溯愛之源頭 109
2.告別愛之誤區 110
3.觸摸愛的真義 112
4.真愛的四要素 114
結語:生命不息 真愛不止
118 1.愛的真諦 119
2.實踐真愛三步曲 120 3.建立真愛真理的新原生家庭 123 4.真愛,神奇而偉大 124 5.真愛,無私、無疆、無論如何 126
內容:
若想改變看得見的世界,必先改變看不見的內在。一切改變都很難,
但不改變,人生將會更艱難!
● “人生不如意事,十有八九”---問題出在哪裡?
● 為何一輩子尋尋覓覓,卻始終得不到自己想要的愛?
● 現代中國人的婚姻關係,親子關係容易陷入互相傷害的誤區,原因何在?
● 我是誰?自我價值感的源泉在哪兒?
● 是什麼在決定著我們的痛苦與幸福感?
● 社會為何黑暗?他們為何絕望?
● 真愛對我們意味著什麼?
培養一個孩子,猶如建造一所房子,真愛,就是這座房子的地基。我們無法選擇出身,也無法改變我們的原生家庭,但是我們可以為下一代創造一個擁有真理真愛的新家庭。人類需要愛,恰如口渴需要水一樣自然。
愛是千百年來人類講的最多,卻理解最少的一個字。很多時候我們談論的往往只是表像上的愛,而事實上,愛的本質不應是愛的對象問題,而是愛的能力問題。這是本書探索的重點,也是余虹先生所提的第三種愛。是我們中國人所陌生的愛;“是一種聖潔的愛、一種超越親疏敵我、善惡是非、化恨為愛的愛——不是一種與社會正義衝突的愛,更不是一種不要社會正義的愛,而是一種在正義的要求與實施中將愛貫徹到底的愛”!
真愛,使無力者有力,讓悲觀者前行。當愛的付出不是因為,也無需如果的時候。那麼。愛就一定是無私、無疆、無論如何的!
作者的話:
“我若能說萬人的方言,並天使的語言,卻沒有愛,我就成了鳴的鑼,響的鈸一般。我若有先知講道之能,也明白各樣的奧秘,各樣的知識,而且有全備的信,叫我能夠移山,卻沒有愛,我就算不得什麼。”這是至理名言。參加並成為《生命增值TM》課程團隊的心靈導航師;是我三十多年來所做最關鍵的一個決定,也是個人這一生所領受最好的祝福之一。對生命價值及真愛的追尋,於我而言,不是口號,不是無病呻吟,而是刻骨銘心的生命成長經歷。翻開這本書,我也深切祈望能夠給您的人生帶來祝福——對生命價值,真愛的認知等進行重新定義及詮釋;及至對人生有不一樣的品味與盼望。
《生命增值TM》課程是由新加坡沈洪順博士基於對華人社會,尤其是對中國人的深厚感情與關愛,以真愛為核心,以傳播及創造一個真愛、感恩及盼望的環境為使命所創立的重建心件的課程。這是一個以生命影響生命,以生命祝福生命,充滿著真愛與智者的團隊。
在參加這一課程之前,我講的最多的是“我沒有愛的能力”!雖然表面上成功自信,但實際上對生命充滿無力感。對生命的不屑、放棄,不快樂等負面思維充滿了我的生活,以至於不惜一切代價追求虛浮的自我價值感;但結果發現仍是枉然。這種痛徹心扉卻又真切的生命缺失和痛苦感每天吞噬著我的生命,以至於多年來一直生活在生死交界的掙扎中卻又不知出路何在。
直到2007年11月我在馬來西亞參加了《生命增值TM》課程,並在之後有幸成為團隊的心靈教練,生命才真正的翻轉過來。下面是我當時上完課程回新加坡後連夜流著眼淚寫給課創程辦者沈洪順博士的一封信,在此與關注真愛及生命課題的朋友一起分享。
尊敬的沈博士:
下午好!
從年少懂事時開始,我就一直在尋找“生來何為”的生命答案,於是追求上進和勤奮拼搏是大多數周圍人對我的印象。在這些年歲裡雖然過著在外人眼中好像還不錯的生活,但一直未曾找到自己真正的核心價值,幾年來好像在迷惑中走曠野路。而最讓我痛苦的是我自己深深知道:從小到大,我從沒有真正的喜歡,接納和愛過自己。因此,對於生命是值得存留或應該放棄依然是兩個“我”間從不間斷的爭執及探討主題。而對於自己及他人生命之無奈、無力感和冷漠更是讓我無比痛苦及掙扎。個中滋味,無需累言。而今,我終於清楚知道,如課程所傳遞———
既然我都不知道自己生來何為,一直以來不明白自己的價值何在?以為自己必須成為某種樣子才配的被愛,以為自己必須有什麼表現才能愛自己,但由於從未覺得自己有哪點配得,所以連自己都不愛,同時又一再給自己定罪、負疚、迷茫、困惑,沮喪再加上癱瘓後就是放棄自己了!因此,所謂人生“虛空的虛空”對我而言,被我活得淋漓盡致。所有我不曾擁有或曾經擁有過的人和物,骨子裡都不曾真正渴望及珍惜過。如我在馬來西亞回新加坡前跟你們所分享的:這世界上一切跟我都是沒有關係的,連我自己跟自己都是沒有關係的!所以把人生當麵包一口吞,在短時間內用盡合宜不合宜的方式達成各種目標,然後再一一放棄成了我幾十年來生命的主旋律。因為放棄和糟蹋生命已成了我潛意識行為。可在這當中最無辜又常常被影響到的,恰恰是那些愛我和我所摯愛的家人及至親好友。
但昨天以後相信一切將不再一樣!這樣以真愛為根基,貼切模擬人生的課程及活動讓我明白了許多真相,找到了自己真正的核心價值及今後生命的使命與方向。原來,一直以來,我身上帶著太多來自原生家庭及成長的傷害與苦毒;幾十年來雖然經歷了無數煎熬、掙扎,也嘗試過奮鬥、忍耐……可我感受到的依然是心碎、孤僻、迷茫、憂傷,沒有方向。而這一切的一切皆來源於我對真愛的陌生,認為自己沒有也不需要真愛!同時也沒有遵循真理而行,只一味憑己意行!而現在想來,其實我想盡辦法,苦苦追求卻遍尋而不得的就是自身生命價值的體現,有意義真愛關係中的成功感。始終不快樂的源頭就是缺乏真愛,偏離真理,導致自身生命價值無以體現。這就是我對生命不屑,對生活冷漠的根本原因。
在課程中所感悟到的生命真相——真愛。竭力創造一個真愛、感恩,盼望的文化使命也深深撼動、激活了我看似早已放棄的生命動力。是的,領受真愛是人類最重要的內在需求。為了得到真愛,我們可以忍受說不盡的困苦;一旦沒有了真愛,山嶺無法攀登,海洋無法橫渡,沙漠無法忍受,而人生的困苦更是無力克服。正如中國先哲孟子所言:“天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。”雖然,出生於生活習俗特殊的環境使我從小就為自己的生存及尊嚴苦苦掙扎著,卻也讓我更加重視並不停探索思考生命的價值何在?只是始終不得其門而入。直到今天才明白,人類最大的恐懼就是缺乏真愛和精神孤獨。而自己窮盡一生苦苦追尋的也就是真實有意義的真愛關係及自身生命價值的體現。華人文化中長大的我,顯然就因為缺失了這樣的真愛領受而掙扎及困惑著。社會上不停發生的自殺和殺人慘劇,追根究底,也無不是因為極端缺乏被認可被接納的真愛關係,自身價值感的嚴重缺失。
而正如您所言,中國人並不缺善良淳樸有情有義的本質,缺的是真愛的榜樣和理念。需要的是知其然並知其所以然的心靈引路人來激活它。課程使命所倡導的:愛是無條件接納,寬恕及自愛,之後推己及人的“愛人如己”之理念也讓我感同身受
是的,人只能給出自己有的東西:學會愛自己,才能夠愛他人。我渴望也願意以這樣的理念重新建造自己的生命價值觀。善待他人,也就是善待自己。把愛傳出去,把心找回來。點滴分享與您共勉.
慧汝
25、11.2007
從接觸課程及寫這封信至今,兩年半時間過去了。這兩年多來,課程理念及團隊中的每個人時刻都在用生命影響著彼此的生命。而我也正一步步尋找回自己那顆似乎遙不可及卻又讓我魂牽夢縈鮮活的心。並因此漸漸學會如何認識真愛、了解真愛,領受真愛及給予他人真愛。個人認為,愛歸根結底不是愛的對象問題,而是愛的能力問題。當然,因著習慣及固有的思維方式,在生命成長,學習真愛的過程中並不容易,一路走來跌跌撞撞,每天幾乎都在掙扎著卻也在成長著。就如沈博士所定義的:成功是逐步實現有價值個人預定目標。對於我而言,領受真愛並成為愛的使者這一預定目標正日益清晰。
親愛的讀者朋友,正如沈博士所言:我用了三十多年來探索生命價值及對真愛的定義重新詮釋,經歷了無數生死掙扎及不為人知的心路歷程,最終發現一個堅定不移永恆的真理,就是必須以真理真愛為中心,將生命的價值透過目標體現出來,才能使我避免失去方向,迷失自己。是的,在真愛里面,沒有邊緣的人、沒有陌生的人、沒有孤兒,也沒有無可救藥的人。
雖然,在人與人之間疏離分裂的世代,談論真愛、談論彼此相愛,真是談何容易?在“有仇不報非君子”的文化傳統下談善待惡人,真的比登天還難!但事實上,真正能終止愛恨情仇輪迴的方法唯有寬恕與愛。因此,當您覺得不但不能愛(特別是那些不可愛的人),甚至要以惡相待才可以大快人心之時(哪怕只是一時之快),我們能做的依然是以祝福代替詛咒,以良善代替邪惡,因為這是人類真正的出路。當您帶著這樣的理念,這樣的盼望工作和生活時,相信真愛之光將永遠照亮您的生命……
慧汝
心靈導航師慧汝女士是《生命增值TM》系列課程,教練團隊中最擅長與女性溝通及得到學員認可與跟隨的導師之一。畢業於中國福建師範大學藝術系的慧汝老師,人生也有如一篇起伏的樂章。她於1996年留學並定居新加坡。多年來從事教育及輔導海外留學生的工作,尤其在青少年正面心態及心靈建設方面取得顯著成果。擁有豐富的親子教育經驗、熱誠和使命。同時對家長的配合調整及心靈成長也傾注了大量心力。
長年以來,慧汝老師在從事青少年心靈,心態培育引導的同時;因著自身對生命真愛及真理的執著,更是花費了大量的心血與時間,對華人的個體生命價值及真愛等課題進行了深入的思考與探索。並總結歸納了華人社會相對陌生的真愛模式?《真愛的四要素》等。近年來,因著參與《生命增值TM》系列課程的推廣與教練工作;幫助中國內地許多女性精英們擺脫了纏繞多年的心靈困惑,重獲生命喜樂。多年來,她也因著對各種背景;尤其是原生家庭等成長因素所導致的人性軟弱,掙扎的深切體恤及耐心引導而倍受學員朋友們的認可,被他們視為人生旅途中的一盞指明燈。
目錄:
感謝你們(作者的心聲) 6
沈序 11
自序 15
上篇:解讀中國式的冷漠
前言:
1.每一個生命都是無比珍貴的 23
2.人命真的關天嗎? 23
3.我是誰? 24
4.社會為何黑暗? 25
5.他們為何絕望? 27
6.中國式的冷漠當如何終結? 27
一、文化信仰上生命教育的缺位 28
1.妨礙我們真正幸福快樂的原由究竟何在? 29
2.讓人民生活的更加有尊嚴 29
3.“偽幸福”如一股隱疾正在蔓延 30
4.“官本位”踐踏著生命思考的獨立性 31
5.社會從眾心理影響人們對生命課題的探究 32
二、原生家庭中生命教育的缺位 33
1.愛孩子,這是母雞也會的事情,重要的是教育孩子 34
2.家的培育 成了 苛刻的鞭策 35
3.漠視生命價值的緣由 36
三、學校教育中生命教育的缺位 38
1.沒有差生,只有差異 39
2.沒有教不好的學生,只有不會教的老師 40
四、中國式冷漠的反思和出路 42
1.中國正在向世界輸出冷漠? 43
2.八成博友選擇今後不再做好人? 43
3.弱肉強食,優勝劣汰? 44
4.趕盡殺絕的理論能解決生命問題嗎? 45
5.傷人者,必先是受傷者 46
6.大禹治水,在疏不在堵 47
7.悲傷是愛 48
五、疏導勝於防範、關愛勝於孤立 52
1.救贖的力量遠勝於懲罰 53
2.標本兼治是防範慘案的根本 54
3.對生命冷漠是社會和諧最大的敵人 55
4.有愛就有希望 56
下篇:有一種愛 讓我們不再陌生
引言:
1.陌生之愛 60
2.生命的絕唱 61
3.探索被藏匿之愛 62
4.有一種愛 我們還很陌生 63
5.真愛對我們意味著什麼? 71
六、真愛--化解傳統愛恨情仇的唯一方法 73
1.以暴制暴是唯一出路嗎? 75
2.寬恕的力量遠超過人們的想像 76
3.人情社會VS愛多情少 77
4.只有畏沒有愛? 79
七、真愛--原生家庭生命教育榜樣的力量 81
1.原生家庭誤區一:有條件的愛及溺愛 82
2.原生家庭誤區二:失衡的父母關係影響子女心靈健康 85
3.原生家庭誤區三:比較和渴望獲得認同的教育 88
八、真愛--打破以比較、應試為目的的傳統教育理念 91
1.厚此薄彼及家校互動的誤區 92
2.愛里沒有懼怕 93
3.欣賞和包容是擁有陽光心靈的雙股劍 94
4.呼喚真愛基於感恩 97
5.真愛,治療生命創傷的良藥 99
6.走出心魔,嘗試理解與接納 99
7.領受真愛,重塑生命 101
九、真愛--提升生命價值最大的原動力103
1.何謂真愛? 104
2.有意義的真愛關係,最能帶來人間幸福 104
3.“人生不如意事,十有八九”問題出在哪裡? 106
4.真愛關係中的成功感是自我價值的源泉 107
十、真愛--值得我們用一生去追尋 109
1.追溯愛之源頭 109
2.告別愛之誤區 110
3.觸摸愛的真義 112
4.真愛的四要素 114
結語:生命不息 真愛不止
118 1.愛的真諦 119
2.實踐真愛三步曲 120 3.建立真愛真理的新原生家庭 123 4.真愛,神奇而偉大 124 5.真愛,無私、無疆、無論如何 126
內容:
若想改變看得見的世界,必先改變看不見的內在。一切改變都很難,
但不改變,人生將會更艱難!
● “人生不如意事,十有八九”---問題出在哪裡?
● 為何一輩子尋尋覓覓,卻始終得不到自己想要的愛?
● 現代中國人的婚姻關係,親子關係容易陷入互相傷害的誤區,原因何在?
● 我是誰?自我價值感的源泉在哪兒?
● 是什麼在決定著我們的痛苦與幸福感?
● 社會為何黑暗?他們為何絕望?
● 真愛對我們意味著什麼?
培養一個孩子,猶如建造一所房子,真愛,就是這座房子的地基。我們無法選擇出身,也無法改變我們的原生家庭,但是我們可以為下一代創造一個擁有真理真愛的新家庭。人類需要愛,恰如口渴需要水一樣自然。
愛是千百年來人類講的最多,卻理解最少的一個字。很多時候我們談論的往往只是表像上的愛,而事實上,愛的本質不應是愛的對象問題,而是愛的能力問題。這是本書探索的重點,也是余虹先生所提的第三種愛。是我們中國人所陌生的愛;“是一種聖潔的愛、一種超越親疏敵我、善惡是非、化恨為愛的愛——不是一種與社會正義衝突的愛,更不是一種不要社會正義的愛,而是一種在正義的要求與實施中將愛貫徹到底的愛”!
真愛,使無力者有力,讓悲觀者前行。當愛的付出不是因為,也無需如果的時候。那麼。愛就一定是無私、無疆、無論如何的!
作者的話:
“我若能說萬人的方言,並天使的語言,卻沒有愛,我就成了鳴的鑼,響的鈸一般。我若有先知講道之能,也明白各樣的奧秘,各樣的知識,而且有全備的信,叫我能夠移山,卻沒有愛,我就算不得什麼。”這是至理名言。參加並成為《生命增值TM》課程團隊的心靈導航師;是我三十多年來所做最關鍵的一個決定,也是個人這一生所領受最好的祝福之一。對生命價值及真愛的追尋,於我而言,不是口號,不是無病呻吟,而是刻骨銘心的生命成長經歷。翻開這本書,我也深切祈望能夠給您的人生帶來祝福——對生命價值,真愛的認知等進行重新定義及詮釋;及至對人生有不一樣的品味與盼望。
《生命增值TM》課程是由新加坡沈洪順博士基於對華人社會,尤其是對中國人的深厚感情與關愛,以真愛為核心,以傳播及創造一個真愛、感恩及盼望的環境為使命所創立的重建心件的課程。這是一個以生命影響生命,以生命祝福生命,充滿著真愛與智者的團隊。
在參加這一課程之前,我講的最多的是“我沒有愛的能力”!雖然表面上成功自信,但實際上對生命充滿無力感。對生命的不屑、放棄,不快樂等負面思維充滿了我的生活,以至於不惜一切代價追求虛浮的自我價值感;但結果發現仍是枉然。這種痛徹心扉卻又真切的生命缺失和痛苦感每天吞噬著我的生命,以至於多年來一直生活在生死交界的掙扎中卻又不知出路何在。
直到2007年11月我在馬來西亞參加了《生命增值TM》課程,並在之後有幸成為團隊的心靈教練,生命才真正的翻轉過來。下面是我當時上完課程回新加坡後連夜流著眼淚寫給課創程辦者沈洪順博士的一封信,在此與關注真愛及生命課題的朋友一起分享。
尊敬的沈博士:
下午好!
從年少懂事時開始,我就一直在尋找“生來何為”的生命答案,於是追求上進和勤奮拼搏是大多數周圍人對我的印象。在這些年歲裡雖然過著在外人眼中好像還不錯的生活,但一直未曾找到自己真正的核心價值,幾年來好像在迷惑中走曠野路。而最讓我痛苦的是我自己深深知道:從小到大,我從沒有真正的喜歡,接納和愛過自己。因此,對於生命是值得存留或應該放棄依然是兩個“我”間從不間斷的爭執及探討主題。而對於自己及他人生命之無奈、無力感和冷漠更是讓我無比痛苦及掙扎。個中滋味,無需累言。而今,我終於清楚知道,如課程所傳遞———
既然我都不知道自己生來何為,一直以來不明白自己的價值何在?以為自己必須成為某種樣子才配的被愛,以為自己必須有什麼表現才能愛自己,但由於從未覺得自己有哪點配得,所以連自己都不愛,同時又一再給自己定罪、負疚、迷茫、困惑,沮喪再加上癱瘓後就是放棄自己了!因此,所謂人生“虛空的虛空”對我而言,被我活得淋漓盡致。所有我不曾擁有或曾經擁有過的人和物,骨子裡都不曾真正渴望及珍惜過。如我在馬來西亞回新加坡前跟你們所分享的:這世界上一切跟我都是沒有關係的,連我自己跟自己都是沒有關係的!所以把人生當麵包一口吞,在短時間內用盡合宜不合宜的方式達成各種目標,然後再一一放棄成了我幾十年來生命的主旋律。因為放棄和糟蹋生命已成了我潛意識行為。可在這當中最無辜又常常被影響到的,恰恰是那些愛我和我所摯愛的家人及至親好友。
但昨天以後相信一切將不再一樣!這樣以真愛為根基,貼切模擬人生的課程及活動讓我明白了許多真相,找到了自己真正的核心價值及今後生命的使命與方向。原來,一直以來,我身上帶著太多來自原生家庭及成長的傷害與苦毒;幾十年來雖然經歷了無數煎熬、掙扎,也嘗試過奮鬥、忍耐……可我感受到的依然是心碎、孤僻、迷茫、憂傷,沒有方向。而這一切的一切皆來源於我對真愛的陌生,認為自己沒有也不需要真愛!同時也沒有遵循真理而行,只一味憑己意行!而現在想來,其實我想盡辦法,苦苦追求卻遍尋而不得的就是自身生命價值的體現,有意義真愛關係中的成功感。始終不快樂的源頭就是缺乏真愛,偏離真理,導致自身生命價值無以體現。這就是我對生命不屑,對生活冷漠的根本原因。
在課程中所感悟到的生命真相——真愛。竭力創造一個真愛、感恩,盼望的文化使命也深深撼動、激活了我看似早已放棄的生命動力。是的,領受真愛是人類最重要的內在需求。為了得到真愛,我們可以忍受說不盡的困苦;一旦沒有了真愛,山嶺無法攀登,海洋無法橫渡,沙漠無法忍受,而人生的困苦更是無力克服。正如中國先哲孟子所言:“天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。”雖然,出生於生活習俗特殊的環境使我從小就為自己的生存及尊嚴苦苦掙扎著,卻也讓我更加重視並不停探索思考生命的價值何在?只是始終不得其門而入。直到今天才明白,人類最大的恐懼就是缺乏真愛和精神孤獨。而自己窮盡一生苦苦追尋的也就是真實有意義的真愛關係及自身生命價值的體現。華人文化中長大的我,顯然就因為缺失了這樣的真愛領受而掙扎及困惑著。社會上不停發生的自殺和殺人慘劇,追根究底,也無不是因為極端缺乏被認可被接納的真愛關係,自身價值感的嚴重缺失。
而正如您所言,中國人並不缺善良淳樸有情有義的本質,缺的是真愛的榜樣和理念。需要的是知其然並知其所以然的心靈引路人來激活它。課程使命所倡導的:愛是無條件接納,寬恕及自愛,之後推己及人的“愛人如己”之理念也讓我感同身受
是的,人只能給出自己有的東西:學會愛自己,才能夠愛他人。我渴望也願意以這樣的理念重新建造自己的生命價值觀。善待他人,也就是善待自己。把愛傳出去,把心找回來。點滴分享與您共勉.
慧汝
25、11.2007
從接觸課程及寫這封信至今,兩年半時間過去了。這兩年多來,課程理念及團隊中的每個人時刻都在用生命影響著彼此的生命。而我也正一步步尋找回自己那顆似乎遙不可及卻又讓我魂牽夢縈鮮活的心。並因此漸漸學會如何認識真愛、了解真愛,領受真愛及給予他人真愛。個人認為,愛歸根結底不是愛的對象問題,而是愛的能力問題。當然,因著習慣及固有的思維方式,在生命成長,學習真愛的過程中並不容易,一路走來跌跌撞撞,每天幾乎都在掙扎著卻也在成長著。就如沈博士所定義的:成功是逐步實現有價值個人預定目標。對於我而言,領受真愛並成為愛的使者這一預定目標正日益清晰。
親愛的讀者朋友,正如沈博士所言:我用了三十多年來探索生命價值及對真愛的定義重新詮釋,經歷了無數生死掙扎及不為人知的心路歷程,最終發現一個堅定不移永恆的真理,就是必須以真理真愛為中心,將生命的價值透過目標體現出來,才能使我避免失去方向,迷失自己。是的,在真愛里面,沒有邊緣的人、沒有陌生的人、沒有孤兒,也沒有無可救藥的人。
雖然,在人與人之間疏離分裂的世代,談論真愛、談論彼此相愛,真是談何容易?在“有仇不報非君子”的文化傳統下談善待惡人,真的比登天還難!但事實上,真正能終止愛恨情仇輪迴的方法唯有寬恕與愛。因此,當您覺得不但不能愛(特別是那些不可愛的人),甚至要以惡相待才可以大快人心之時(哪怕只是一時之快),我們能做的依然是以祝福代替詛咒,以良善代替邪惡,因為這是人類真正的出路。當您帶著這樣的理念,這樣的盼望工作和生活時,相信真愛之光將永遠照亮您的生命……
Wednesday, September 8, 2010
我的圣经时光
这是一套独具匠心的彩图版圣经故事画报。本书从新旧约中精选了52个核心故事,图文并茂,妙趣横生,能吸引精力旺盛的小家伙安静下来,在故事和游戏中,领悟圣经的真理和智慧,建造美好的品格,锻炼思维和表达能力,全家人共同享受上帝最美的祝福。
每个故事均配有大幅彩图,颜色鲜艳,画风细腻,构图恢弘大气。同时配有填色图,陶冶审美的同时锻炼孩子的色彩和动手能力。
除圣经故事部分之外,本书独创了趣味问题、圣经百科、品格基石、动动小手四个部分,实现四大益处:为孩子提供每日灵粮、帮助全家人共度圣经好时光、培养孩子的逻辑表达和绘画等多项能力、建造属神的美好品格。
本书适合3-8岁的孩子,可用于家庭亲子共读,
也非常适合主日学作为材料,可以让家庭洋溢温馨,让课堂充满欢笑,带领孩子将美好的生命活出来。
每个故事均配有大幅彩图,颜色鲜艳,画风细腻,构图恢弘大气。同时配有填色图,陶冶审美的同时锻炼孩子的色彩和动手能力。
除圣经故事部分之外,本书独创了趣味问题、圣经百科、品格基石、动动小手四个部分,实现四大益处:为孩子提供每日灵粮、帮助全家人共度圣经好时光、培养孩子的逻辑表达和绘画等多项能力、建造属神的美好品格。
本书适合3-8岁的孩子,可用于家庭亲子共读,
也非常适合主日学作为材料,可以让家庭洋溢温馨,让课堂充满欢笑,带领孩子将美好的生命活出来。
Monday, August 2, 2010
心灵快餐 - 施达雄牧师 著
心灵快餐 - 『招考宣教士』
有一次,有一个传福音的机构要招考宣教士, 应征的人要到一位老牧师的家里去通过几项考试, 然後才决定他够不够格.有一位年轻人前来应徵, 老牧师通知他早晨三点钟去他家考试,
这位年轻人於是深夜三点正就去老牧师家的门口等, 却未见人前来应门, 一直等到早晨八点钟, 老牧师才开门请他进去考试.
考的题目是由老牧师口述, 老牧师先问他: 你会写字吗?
青年人答会.
老牧师接著说: 如果会, 请你写一个白饭的白字! 他写好了,
却久久不见老牧师问第二个问题, 因此就问说: 这样就好了? 老牧师回答说:对!考完了. 这个青年人觉得很奇怪, 这样就考完了?
第二天老牧师向委办会报告的时候说, 这位青年人通过了, 他通过的是一项严格的考试!
他说: 我首先考他的牺牲精神, 要他牺牲睡眠, 早晨三点钟来见我, 他作到了; 然後我考他忍耐, 所以我让他等, 从早晨三点钟, 一直等到八点, 他也做到了; 以後我又考他的脾气, 看他是否要向我生气, 他没有, 他这方面表现的很好; 最後我要考他的谦卑, 我用五岁小孩都可以答出来的问题考他, 他也没有感觉到我瞧不起他, 基於他美好品格的表现, 我们可以录用他作为宣教士. 神所用的就是要将祂的话语活出来的人, 他是以生命宣教, 而非嘴巴.
有一次,有一个传福音的机构要招考宣教士, 应征的人要到一位老牧师的家里去通过几项考试, 然後才决定他够不够格.有一位年轻人前来应徵, 老牧师通知他早晨三点钟去他家考试,
这位年轻人於是深夜三点正就去老牧师家的门口等, 却未见人前来应门, 一直等到早晨八点钟, 老牧师才开门请他进去考试.
考的题目是由老牧师口述, 老牧师先问他: 你会写字吗?
青年人答会.
老牧师接著说: 如果会, 请你写一个白饭的白字! 他写好了,
却久久不见老牧师问第二个问题, 因此就问说: 这样就好了? 老牧师回答说:对!考完了. 这个青年人觉得很奇怪, 这样就考完了?
第二天老牧师向委办会报告的时候说, 这位青年人通过了, 他通过的是一项严格的考试!
他说: 我首先考他的牺牲精神, 要他牺牲睡眠, 早晨三点钟来见我, 他作到了; 然後我考他忍耐, 所以我让他等, 从早晨三点钟, 一直等到八点, 他也做到了; 以後我又考他的脾气, 看他是否要向我生气, 他没有, 他这方面表现的很好; 最後我要考他的谦卑, 我用五岁小孩都可以答出来的问题考他, 他也没有感觉到我瞧不起他, 基於他美好品格的表现, 我们可以录用他作为宣教士. 神所用的就是要将祂的话语活出来的人, 他是以生命宣教, 而非嘴巴.
Saturday, July 24, 2010
有袮同行-To Walk Along with YOU
走出洛杉矶的录音室,开著自己的中古车,奔驰在夕阳满铺的南加州高速公路上,听著刚拿到的试听片,一边回想著过去九个月以来,四处奔波的点点滴滴,我真是心存感恩,想到过去所遇见许多的人,他们的故事成了这张专辑的灵感,
也可以说,主藉著这些人事物向我说话,因而产生了这些歌曲。
与我一起投入这张完成这专辑的夥伴们,许多都是过去两年多来与我一同进出中国大陆从事宣教工作的音乐人,他们的投入使得这张专辑多了一份浓浓的宣教意味。不论来自北美、台湾、马来西亚、新加坡或香港,为了宣教的事务,他们刻意放下手边的工作,腾出时间与我配搭,穿梭在各个华人聚集的所在,愿神记念他们的摆上和辛劳。
从未想过我会在福州进行於内地的首次录音,谢谢花巷教会青年诗班的许多朋友,他们的努力和付出,让我能第一次将传统诗班和现代敬拜团作统筹编排,对我而言,这是个全新的尝试。感谢他们对我的信任与一切录音上的支持与协助。
谨将这张专辑献给我挚爱的辅导—何李子琦师母,一个教导我要用爱歌唱、用爱传道的长辈,一个为中国的福音工作默默付出、无怨无悔的传道人,
音乐总监 洪启元 於加州洛杉矶
主 我要信靠袮 - 新心音乐事工
郑浩贤牧师 敬题:
旧约的先知哈谷虽然不明白神的审判和计划,在面对国破家亡的前夕,仍发出信心的呐喊:无花果树纵不发芽,葡萄树不结果,橄榄树无所出,田里无收成,圈内没有羊,棚里也没有牛,我却要因耶和华欢喜,以救我的神为乐。主耶和华是我的力量,他使我的脚快如母鹿的蹄,在高地上行走。
新约的使徒保罗,在捆锁和极艰难的环境中,仍可以说:照著我所切慕,所盼望的,没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆,无论是生是死,总叫基督在我身上照常显大。因我活著就是基督,我死了就有益处。
他们对神的信心,令我们羡慕,尤其在困难的日子。当严重的金融危机和经济萧条天天影响千万人的生计,战争的威胁,政治的不稳定,还加上接踵而来的瘟疫。
我们渴望可以像他们一样处剧变而不惊乱。
我相信先知和使徒的信心,是建立在他们对神的认识上,他们知道神的大能,他掌权直到永远。他们知道神也是一位既慈爱又良善的神,他对他们所怀的意念是赐平安的意念,不是降灾祸的意念,要叫他们末後有指望。他们知道神终极的心意,是要他的荣耀遍满全地。
这一个专辑的诗歌,也是我们对全然神信心的呐喊,因为我们深信破碎是成长必经之路。我们深信神应允凡呼求他的人,投靠他的人,坚固不动摇,我们深信神是我们的避难所,我们的山寨,是独自引导我们的神。但愿这些诗歌能帮助多人,把信心放在全能神的身上。
旧约的先知哈谷虽然不明白神的审判和计划,在面对国破家亡的前夕,仍发出信心的呐喊:无花果树纵不发芽,葡萄树不结果,橄榄树无所出,田里无收成,圈内没有羊,棚里也没有牛,我却要因耶和华欢喜,以救我的神为乐。主耶和华是我的力量,他使我的脚快如母鹿的蹄,在高地上行走。
新约的使徒保罗,在捆锁和极艰难的环境中,仍可以说:照著我所切慕,所盼望的,没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆,无论是生是死,总叫基督在我身上照常显大。因我活著就是基督,我死了就有益处。
他们对神的信心,令我们羡慕,尤其在困难的日子。当严重的金融危机和经济萧条天天影响千万人的生计,战争的威胁,政治的不稳定,还加上接踵而来的瘟疫。
我们渴望可以像他们一样处剧变而不惊乱。
我相信先知和使徒的信心,是建立在他们对神的认识上,他们知道神的大能,他掌权直到永远。他们知道神也是一位既慈爱又良善的神,他对他们所怀的意念是赐平安的意念,不是降灾祸的意念,要叫他们末後有指望。他们知道神终极的心意,是要他的荣耀遍满全地。
这一个专辑的诗歌,也是我们对全然神信心的呐喊,因为我们深信破碎是成长必经之路。我们深信神应允凡呼求他的人,投靠他的人,坚固不动摇,我们深信神是我们的避难所,我们的山寨,是独自引导我们的神。但愿这些诗歌能帮助多人,把信心放在全能神的身上。
Wednesday, June 23, 2010
全家读经一年通 - Jean Stapleton
父母不是万事通,父母也无法未卜先知,父母更不可能一路从小陪到老,天天充当直升机父母,孩子未来的路途,只有交在上帝的手中才最稳妥。眼前当下父母该做的,是关掉电视、减少加班、推掉应酬,重新检视对自己、对孩子生命中最重要的事是什么。你会发现,不是吃穿得更好,房子车子多气派豪华,而是能够引领孩子认识神、敬畏神,建立正确的价值观和人生观,选择一生行走在神的旨意上,这才是父母最重要的责任。如果父母不在家庭中负担起这样的责任,就等於是拱手让世界取得代替上帝的发言权,孩子受世界价值观的影响,自然不言而喻。
孩子的生命教育不能单单倚靠教会主日学的教导,毕竟孩子一周只上一次主日学,然而孩子却却天天和父母相处在家庭中,并且与信仰相关的事,也是天天在孩子和我们的生活周遭上演。父母是孩子生命教育的老师,家庭是孩子人生观和价值观奠基的所在,衷心企盼「基督是我家之主」不是一句口号,而是发自内心的诚心所愿。让每家庭都成为有神的所在,由父母自身做起,建立起每天和孩子一起读经祷告的习惯,让每个家庭、每天都成为孩子的圣经教室。
如何使用《全家读经一年通》
本书是专为家有五岁至十二岁孩童的父母亲而写,作为亲子一同研读圣经的灵修材料。它介绍了圣经中每卷书的重要主题、旧约中救主的应许、新约中祂降世为人的完整信息。采每日阅读的方式,可激励你和家人每天一起读圣经.
为了配合家庭成员不同年龄的需要,有不同的内容安排,例如
读经进度
是专为父母所编排设计。让父母在带领孩子读经时,先行理解经文上下文的脉络,若按着读经进度,可以达到一年365天纵览圣经一遍的目的.
神的话
每日读经的主要内容,提供重要的经文段落给孩子及父母灵修。父母与孩子可直接进入该段经文的主题,观察并解释圣经的教导.
知识小站
是为年纪较大的孩子所设计的,介绍更多与圣经相关的背景知识,带入更深的属灵教导.
想一想
以互动的方式,导引孩子思想这段经文如何应用在日常生活中,坐信仰与生活的连接.
问与答
是专为年纪较小的孩童所设计,帮助孩子回忆与记诵神的教导.
每日金句
让神的话每天铭记在孩子们心中.
「教养孩童,使他走当行的道,就是到老他也不偏离」(箴二十:6)
希望这本书能帮助你和你的家人,跨出建立家庭祭坛的第一步.
孩子的生命教育不能单单倚靠教会主日学的教导,毕竟孩子一周只上一次主日学,然而孩子却却天天和父母相处在家庭中,并且与信仰相关的事,也是天天在孩子和我们的生活周遭上演。父母是孩子生命教育的老师,家庭是孩子人生观和价值观奠基的所在,衷心企盼「基督是我家之主」不是一句口号,而是发自内心的诚心所愿。让每家庭都成为有神的所在,由父母自身做起,建立起每天和孩子一起读经祷告的习惯,让每个家庭、每天都成为孩子的圣经教室。
如何使用《全家读经一年通》
本书是专为家有五岁至十二岁孩童的父母亲而写,作为亲子一同研读圣经的灵修材料。它介绍了圣经中每卷书的重要主题、旧约中救主的应许、新约中祂降世为人的完整信息。采每日阅读的方式,可激励你和家人每天一起读圣经.
为了配合家庭成员不同年龄的需要,有不同的内容安排,例如
读经进度
是专为父母所编排设计。让父母在带领孩子读经时,先行理解经文上下文的脉络,若按着读经进度,可以达到一年365天纵览圣经一遍的目的.
神的话
每日读经的主要内容,提供重要的经文段落给孩子及父母灵修。父母与孩子可直接进入该段经文的主题,观察并解释圣经的教导.
知识小站
是为年纪较大的孩子所设计的,介绍更多与圣经相关的背景知识,带入更深的属灵教导.
想一想
以互动的方式,导引孩子思想这段经文如何应用在日常生活中,坐信仰与生活的连接.
问与答
是专为年纪较小的孩童所设计,帮助孩子回忆与记诵神的教导.
每日金句
让神的话每天铭记在孩子们心中.
「教养孩童,使他走当行的道,就是到老他也不偏离」(箴二十:6)
希望这本书能帮助你和你的家人,跨出建立家庭祭坛的第一步.
Friday, June 4, 2010
爱你本来的样子 - 路卡杜 著
很久以前,在一個國家裡的某個村莊,那裡面住了五個兄弟姐妹,他們沒有爸爸也沒有媽媽。
寒冷的冬天裡,他們總是緊緊地為在一起取暖。
有一天,國王知道了這五個小孩的事情,決定領養他們。
而且國王宣佈他要馬上到村子裡來看這些小孩,這些小孩知道以後,興奮的要飛了起來。
村裡的人紛紛告訴這五個兄弟姐妹:
「你們需要給國王留下好印象。」
「誰能給國王最好的禮物,誰就能住到大城堡裡面去喔!」
那些人其實不認識國王,只是猜測所有國王都一樣,喜歡能給他好印象的人。
孩子們聽了這些話之後,很努力的想得到國王的讚賞。
這些孩子,有一個懂雕刻,他決定送國王一件美麗的木雕作品。
而他的姐姐決定送國王一幅畫,另一個姐姐想以音樂當禮物送給國王。
另一個孩子想要讓國王見識他的聰明,於是每天讀書到深夜,
他相信國王會對他的豐富知識讚賞有加的。
但是,五個孩子裡的妹妹卻不知道要送國王什麼,她的兄姐會的東西她都不會。
她只是一個小馬僮,每天他都站在城門口,看著經過的人群,
只要有機會幫忙這些人照顧馬兒,或幫忙他們餵食牲畜,她就可以賺點錢。
小女孩覺得自己沒有什麼長處,實在沒有東西可以送給國王。
她唯一的優點就是她的心,因為她很善良,
她叫得出每個乞丐的名字、她接待每個路過的旅人....
她會問他們:「旅行順利嗎?」、「你好嗎?」
她心胸開闊,所以對人充滿關心與好奇,不論是貧窮的乞丐或有錢的商人,對她來說都一樣。
但是,小女孩還是覺得自己一無是處,所以她很擔心國王會不喜歡她。
她記得村裡的人交代,所以她下定決心要送一樣東西給國王。
她抓起小刀,走到會雕刻的哥哥身邊問:「你可以交我怎麼雕刻嗎?」
「對不起」哥哥投抬也不抬地說,「我還有很多事要做,沒時間陪你,你知道國王要來了。」
小女孩放下小刀,換了一枝畫筆去找姐姐,「你可不可以讓我跟你學畫?」。
「現在不行。」姐姐沒有抬頭就說:「你知道的,國王要來了。」
小女孩不洩氣的又去找了會唱歌的姐姐、會唸書的哥哥,可是每個人都只顧著準備要獻給國王的東西。
小女孩難過地離開,她沒有東西送給國王,她回到城門邊,繼續她照顧馬兒的工作。
幾天後,一個穿著商人衣服的先生來到這個村莊。
「你能幫我餵餵驢子嗎?」這位先生問小女孩。
小女孩趕緊說可以ㄚ,就照料起驢子,還關心著商人旅途是否疲累,而幫他找了張椅子休息。
不久,商人在椅子上睡醒之後,發現小女孩正在看著他,便跟小女孩閒聊了一會,約定回程再來看她。
才過沒多久,那位先生真的回來了。
「您找到要找的人了嗎?」小女孩問。
「有,但是他們都很忙。」
「怎麼說呢?」小女孩不解。
於是,商人說著他先去找了一個木匠,木匠急著要完成一件作品,要他明天再來。
接著,他又去找一個畫家,可是還沒跟畫家碰面,就被旁邊的人提醒畫家很忙,不要打擾她。
另一個是音樂家,我跟一群人聽她唱歌,但我想跟她說話時,她說沒有時間。
然而,還有一個人商人找不到他,因為他上學去了。
小女孩聽完曉得這個商人是誰了。
她瞪大眼睛說:「可是,你不像個國王阿!」
「我盡量讓自己不像。」因為當國王的人都很孤單,我身邊的人都不把我當普通人對待。
他們希望從我這裡得到一些好處,努力想要討好我,而且他們老是在抱怨。」國王這麼說。
「當國王不都是這樣嗎?」小女孩問。
國王說有時候自己也想跟人民在一起,說說話、聊生活、想要大笑大哭,或者當他們的父親。
「所以您想要領養小孩?」
「對,因為大人都一心想要討好我,但是小孩子不會。
他們只會想跟我說話,他們知道我對他們的愛是沒有條件的。」
「可是,我哥哥姐姐都太忙了,是不是」
「是阿!但是我會再回來。也許改天他們會比較有空。」
小女孩猶豫了一會,問:「先生,那我呢?我沒有什麼才能,但是我想做您的小孩。」
國王笑著說,你已經把最好的禮物給我了,你給我你的心、你的善良與時間,還有愛。
你當然可以做我的小孩,我就是愛你本來的樣子。
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如果我們能夠放下外在束縛的枷鎖,記得彼此的本質,對我來說就足夠了。
再多精準或者柔和美麗的語言文字、身分地位,都可以經過修飾、潤飾而消失在人與人的互動裡。
愛一個人,不需要畏懼與討好,而能夠誠實的展現最真的自己,不怕被看見、不怕被討厭,才是走向親密的路途。
Wednesday, May 26, 2010
你很特别 - Max Lucado
当今的孩子们真的活得很辛苦。虽然物质上不缺乏,却有来自不安感的焦虑和压力。他们不但被比来比去,也会自己不知觉地跟别人比。在比较之中,他们迷失了,也产生混乱和模糊的自我概念。
「自我概念」是指一个人的自知之明。
从很小的时候,孩子就从周围的人对他的评价中,开始搭建「我是谁」的工程。渐渐长大,有的人会将累积下来的评价整理、修正,对自己有一番还算不太偏差的认识;但是也有不少人一直停留在别人的评价中,老怕自己不够好,日子过得很辛苦
就像在这个故事中,有的人被贴了太多的金星贴纸,以致自恃过高;也有的人已经贴满灰点贴纸,觉得自己一无是处,自卑自怜。其实,自高和自卑都是不健康的自我概念。而自我概念就像人生的蓝图,如果距离实际太远,即使很认真、很努力地盖,盖出来的建筑还不是理想,也会有许多浪费,就像胖哥一样。
幸好,他找到了那位创造他的伊莱谅解了自己的尊贵与独特。你相信有一天他也会像他所羡慕慕的露西亚一样,不必活在别人的论断中吗?你相信当身上被莫名其妙贴上的贴纸都掉落後,胖哥能享受更坦然自在的自我吗?你相信有了健康的自我概念的胖哥,会把他贴别人的贴纸也都丢掉吗?
人的价值在於你如何看待你自己,而非别人如何看你;其实每个人初来到这世界时就是一个全新的个体,身上沒有任何的记号,所以当你真的觉得自己是很特别的时候,你就是特别的,这是别人无法抹杀的;而当你真的这么想时,身上也就不用再
背负任何的星星或灰点.....做真正的自己 但要记得---不要任性而为
「自我概念」是指一个人的自知之明。
从很小的时候,孩子就从周围的人对他的评价中,开始搭建「我是谁」的工程。渐渐长大,有的人会将累积下来的评价整理、修正,对自己有一番还算不太偏差的认识;但是也有不少人一直停留在别人的评价中,老怕自己不够好,日子过得很辛苦
就像在这个故事中,有的人被贴了太多的金星贴纸,以致自恃过高;也有的人已经贴满灰点贴纸,觉得自己一无是处,自卑自怜。其实,自高和自卑都是不健康的自我概念。而自我概念就像人生的蓝图,如果距离实际太远,即使很认真、很努力地盖,盖出来的建筑还不是理想,也会有许多浪费,就像胖哥一样。
幸好,他找到了那位创造他的伊莱谅解了自己的尊贵与独特。你相信有一天他也会像他所羡慕慕的露西亚一样,不必活在别人的论断中吗?你相信当身上被莫名其妙贴上的贴纸都掉落後,胖哥能享受更坦然自在的自我吗?你相信有了健康的自我概念的胖哥,会把他贴别人的贴纸也都丢掉吗?
人的价值在於你如何看待你自己,而非别人如何看你;其实每个人初来到这世界时就是一个全新的个体,身上沒有任何的记号,所以当你真的觉得自己是很特别的时候,你就是特别的,这是别人无法抹杀的;而当你真的这么想时,身上也就不用再
背负任何的星星或灰点.....做真正的自己 但要记得---不要任性而为
Monday, May 24, 2010
天天为孩子祷告 - 校园书房出版
122篇使孩子蒙福的祷告文让父母每日的祈求,
成为孩子一生的祝福!
也许你曾听说要「用圣经的话语来祷告」,却尚未尝试过。
鼓励你这么做的一个最大原因是:神的话语带著极大的能力。
当我们聚焦在神的心意及圣经真理上,我们的眼光和心怀意念会彻底地被改变……
当我们去挖掘神话语的宝藏,并用它来丰富我们的祷告内容时:
你会记住神在圣经中所应许的,并且宣告神的应许成就。
你可以避免旧调重弹──老是重复相同的祷告内容。相反的,宣告神在天上已经立定的应许,可以扩充你的祷告词内容,强化你的祷告生活。
你会对神有全面的认识,并且知道祂如何在人的生命中奇妙地运作。
你开始更加热情地向神献上感恩。
这意味著你欣然认同神的真理,并且愿意让神改变你和你所挚爱的人。
我们的祷告焦点将从我们的需要及感觉,转向神的属性、祂的应许、信实、美善,和一切丰盛的恩典。
我们可以确信我们的祷告是根植於神的旨意。
成为孩子一生的祝福!
也许你曾听说要「用圣经的话语来祷告」,却尚未尝试过。
鼓励你这么做的一个最大原因是:神的话语带著极大的能力。
当我们聚焦在神的心意及圣经真理上,我们的眼光和心怀意念会彻底地被改变……
当我们去挖掘神话语的宝藏,并用它来丰富我们的祷告内容时:
你会记住神在圣经中所应许的,并且宣告神的应许成就。
你可以避免旧调重弹──老是重复相同的祷告内容。相反的,宣告神在天上已经立定的应许,可以扩充你的祷告词内容,强化你的祷告生活。
你会对神有全面的认识,并且知道祂如何在人的生命中奇妙地运作。
你开始更加热情地向神献上感恩。
这意味著你欣然认同神的真理,并且愿意让神改变你和你所挚爱的人。
我们的祷告焦点将从我们的需要及感觉,转向神的属性、祂的应许、信实、美善,和一切丰盛的恩典。
我们可以确信我们的祷告是根植於神的旨意。
Tuesday, May 11, 2010
耶稣所讲的比喻 - 施达雄牧师 著
耶穌所講的比喻
對這個時代有什麼意義?
施達雄 牧師◎著
39 篇經典講章
將最深奧的真理用最簡單的比喻來說明
關於本書
《耶穌所講的比喻》是施達雄牧師在基督教景美浸信會講壇上歷年來精選的信息,之前曾於1998年首次出版,頗受弟兄姊妹的喜愛。多年後採全新改版、重新編輯,按照講章內容,將全書分為:「馬太福音篇」、「路加福音篇」、「約翰福音篇」等三大篇,共計三十九章,章章精彩,可謂是施牧師的經典講章。
講章內容以耶穌所說的比喻為主軸,進而闡述這些比喻對每個信徒有何啟發與教導。不僅鼓勵信徒們努力在真理上造就自己,更在生活中徹底實踐,以成為被上帝悅納、被人敬重的基督徒。
本書亦可作為小組教材、主日學教材、講壇信息的參考。耶穌的比喻、雋永的真理,值得您一讀再讀,細細玩味,歷久彌新。
對這個時代有什麼意義?
施達雄 牧師◎著
39 篇經典講章
將最深奧的真理用最簡單的比喻來說明
關於本書
《耶穌所講的比喻》是施達雄牧師在基督教景美浸信會講壇上歷年來精選的信息,之前曾於1998年首次出版,頗受弟兄姊妹的喜愛。多年後採全新改版、重新編輯,按照講章內容,將全書分為:「馬太福音篇」、「路加福音篇」、「約翰福音篇」等三大篇,共計三十九章,章章精彩,可謂是施牧師的經典講章。
講章內容以耶穌所說的比喻為主軸,進而闡述這些比喻對每個信徒有何啟發與教導。不僅鼓勵信徒們努力在真理上造就自己,更在生活中徹底實踐,以成為被上帝悅納、被人敬重的基督徒。
本書亦可作為小組教材、主日學教材、講壇信息的參考。耶穌的比喻、雋永的真理,值得您一讀再讀,細細玩味,歷久彌新。
Thursday, May 6, 2010
祷告会实用手册 - 爱上祷告会
如何帮助信徒建立稳定的祷告生活,如何让人爱来教会参加祷告会,又如何让从未参加过祷告会,或已来过而不愿再来的人重新再被吸引,是本書书的最大目的。
属灵伟人葛拉柏(Norman Grubb)曾说: 「祷告会若只是祈求神的聚会,便毫无生气,一旦变成信靠神的聚会,便会带来奇遇、盼望和生命,并使信心得到群体、实际、刻意的印证。」
祷告是基督徒生活的一部份,祷告会是维系教会脉动的重要聚会。但若祷告成了基督徒生活中无意义的反射动作,成了教会行事历中不得不维持的例行聚会,就会变得乏味、枯燥,甚至渐渐停止,不仅失去了祷告会的意义,也不可能与主建立亲密的关系。失去祷告内涵的祷告会是不会有人喜欢参加的,当然也就没有人会在祷告会中遇见上帝。
「爱上祷告会—祷告会实用手册」 是针对大多数沈闷、枯燥、缺乏动
力的教会祷告会而设计的新型态祷告会带领手册。以圣经经文为主体,
信息串连祷告,再以经过设计的祷告活动来操练祷告,使祷告会成为一
个充满活力并真实遇见上帝,经历上帝回应的祷告会。
属灵伟人葛拉柏(Norman Grubb)曾说: 「祷告会若只是祈求神的聚会,便毫无生气,一旦变成信靠神的聚会,便会带来奇遇、盼望和生命,并使信心得到群体、实际、刻意的印证。」
祷告是基督徒生活的一部份,祷告会是维系教会脉动的重要聚会。但若祷告成了基督徒生活中无意义的反射动作,成了教会行事历中不得不维持的例行聚会,就会变得乏味、枯燥,甚至渐渐停止,不仅失去了祷告会的意义,也不可能与主建立亲密的关系。失去祷告内涵的祷告会是不会有人喜欢参加的,当然也就没有人会在祷告会中遇见上帝。
「爱上祷告会—祷告会实用手册」 是针对大多数沈闷、枯燥、缺乏动
力的教会祷告会而设计的新型态祷告会带领手册。以圣经经文为主体,
信息串连祷告,再以经过设计的祷告活动来操练祷告,使祷告会成为一
个充满活力并真实遇见上帝,经历上帝回应的祷告会。
Thursday, April 22, 2010
女人 有宝
她说:为了更得人欢喜,我要努力美白兼纤体!妳说:为了保障自己,怎可以无车、无楼,事业无成就!我说:我别无所求,只要家人、朋友关系能长久!外表、金钱、地位、人际关系是否真的能决定妳「是宝还是草」?事实告诉我们,以上一切皆不可靠。那么,女人究竟要怎样才成为宝,而且还是恒久不变的珍宝?作为女性,本书作者教妳除去生命中错误的观念、杂质、瑕疵,重建正确稳固的自尊心,让妳不论处於什么光景,都能自信满满地展现真正的自己。对於男性,本书有助你更了解身边的女性,明白她们的争扎,学会怎样珍惜和体贴她们。
Thursday, April 15, 2010
你首先要问的,不是你有多爱神,而是神有多爱你
你小时候有没有玩过交换礼物呢?很想拿出好一点的东西,奈何资源有限。你不希望让人失望,於是用漂亮的蝴蝶结作装饰。
长大以后,我们都还玩著交换礼物的游戏,没想到却和儿时一样困窘,於是:
我们用自以为义的包装纸,掩饰自己的不配;
用强颜欢笑的面具,遮掩生命中的失败落寞;
用物质的欲望,来填充心灵的空虚;
用竞争进取,为丑陋的嫉妒打上蝴蝶结;
但是,奥伯格告诉我们,先和上帝玩一次交换礼物吧!
不洁不配换来的不是保持距离,而是神的碰触;
失败挫折换来的不是被判出局,而是第二次机会;
欲求不满换来的不是更大的缺口,而是被爱的满足;
残破不堪换来的不是鄙视,而是神的的呵护。
当你拥抱神的爱,就再也不用害怕让自己成为礼物,反而能坦然地在身上写著:在这里,你会发现神的爱!
长大以后,我们都还玩著交换礼物的游戏,没想到却和儿时一样困窘,於是:
我们用自以为义的包装纸,掩饰自己的不配;
用强颜欢笑的面具,遮掩生命中的失败落寞;
用物质的欲望,来填充心灵的空虚;
用竞争进取,为丑陋的嫉妒打上蝴蝶结;
但是,奥伯格告诉我们,先和上帝玩一次交换礼物吧!
不洁不配换来的不是保持距离,而是神的碰触;
失败挫折换来的不是被判出局,而是第二次机会;
欲求不满换来的不是更大的缺口,而是被爱的满足;
残破不堪换来的不是鄙视,而是神的的呵护。
当你拥抱神的爱,就再也不用害怕让自己成为礼物,反而能坦然地在身上写著:在这里,你会发现神的爱!
Thursday, April 8, 2010
天使歌手 - An Angelic Singer
推荐这本书给走在顺遂道路的人:
让没走过的,跟走过来的借取智慧,
也许它是面对未来困境的预防注射;
更推荐它给正在人生低谷、风雨中的人:
在极度的痛苦中,不仅仅撑下去,
还能开出一条新路所需要的那「爱的力道」。
让没走过的,跟走过来的借取智慧,
也许它是面对未来困境的预防注射;
更推荐它给正在人生低谷、风雨中的人:
在极度的痛苦中,不仅仅撑下去,
还能开出一条新路所需要的那「爱的力道」。
Wednesday, March 31, 2010
『聪明读经法』
阅读圣经需要智慧,这句话究竟是什么意思呢?
理查布里格斯在本书,就是以回答这个问题作为目标,从解经上一些熟悉的议题着手。首先,他探讨了解经上必须考量的三钟情境:厉史、文学、神学。然後,他处理了和圣经有关的教义问题:圣经的清明度、圣经的默示性和权威性,接著探讨在实际阅读圣经的时候,怎样才叫作真正地接受圣经的默示性和权威性。全书从头到尾,都是以撤底地查考特定经文作为说明。这点对读者特别有帮助。
《聪明读经法》像一盘清粥小菜,读来倍觉清新、可喜。全书将焦点摆在智慧和属灵的顿悟上,而不是注重技巧和理论。眼目得以开启,是全书的重点,这样的恩赐只有神能够赏赐给我们。
理查布里格斯在本书,就是以回答这个问题作为目标,从解经上一些熟悉的议题着手。首先,他探讨了解经上必须考量的三钟情境:厉史、文学、神学。然後,他处理了和圣经有关的教义问题:圣经的清明度、圣经的默示性和权威性,接著探讨在实际阅读圣经的时候,怎样才叫作真正地接受圣经的默示性和权威性。全书从头到尾,都是以撤底地查考特定经文作为说明。这点对读者特别有帮助。
《聪明读经法》像一盘清粥小菜,读来倍觉清新、可喜。全书将焦点摆在智慧和属灵的顿悟上,而不是注重技巧和理论。眼目得以开启,是全书的重点,这样的恩赐只有神能够赏赐给我们。
Friday, March 26, 2010
耶稣的挑战 - 唐主谦 著
耶稣究竟是谁?如果祂仅仅是个犹太人、木匠的儿子、一个在世只活了三十三年,最后还被定钉死在十字架上。如此出身卑微的人物,为何对人类有如此不能估量的巨大贡献?为何人们会以祂的出生为纪元元年?我相信,你一定也很想找到正确的答案,对耶稣有更进一步的认识。
耶稣向谁发出了挑战?
天下万民都要接受耶稣的挑战,不分古今中外,男女老少。
耶稣到底是谁?
祂的身分不禁令人好奇和怀疑;然而,上帝和神迹奇事的见证,却是证据确凿,如云围绕。
耶稣是「独一」的真神?
祂不但是「独一」的真神,祂还是「独一」的拯救、「独一」的中保、「独一」的道路、「独一」的真理、「独一」的生命;祂也将是你「独一」的选择。
耶稣要挑战你向祂作出回应,你是否准备好要把握时机?你是否愿意将一切重担交在祂手中?你是否不再让自己作主,而是请祂作你生命中的主?
请准备好接受耶稣的挑战!
Tuesday, March 9, 2010
《我们起来建造吧!》
耶穌親自建造祂的教會,祂卻呼召我們作聰明的工頭,依照天上的「樣式」,與祂一同建造。
教會是主的聖殿,是上帝藉著聖靈居住的所在。教會是基督的新婦、基督的身體、永生上帝的家、榮耀的金燈臺。但是,我們要如何建造教會?
基督是教會的主,建造教會的是耶穌基督自己,祂說:「我要把我的教會,建造在這磐石上。」這磐石就是彼得所宣告的:「你是基督,是永生上帝的兒子!」(馬太福音十六:18、16)
但是耶穌也呼召我們要與祂同工,要作聰明的工頭,與主一同建造教會。因此保羅就如此說:「我們是與上帝同工的……我照上帝所給我的嗯,好像一個聰明的工頭……。」
然而,聰明的工頭要如何建造教會呢?其實,我們更應該回到基礎點來問:什麼是教會?
台灣教會一點都不缺乏建造教會的模式,這幾年來,台灣教會大量差派同工去觀摩韓國、新加坡、印尼的教會,而小組教會模式、城市豐收模式、三一模式、G12模式、雙翼系統、恩惠系統,都被介紹引進台灣。但值得思考的是:為什麼這些在國外很成功的的教會建造模式,引入台灣之後成功的個案卻不多?
《我們起來建造吧!》提供了一個可能性;依據最基本的健康教會成長原則,以個別堂會為主,由教牧同工與長執、小組長一起,用共同討論的方式為自己教會量身訂做堂會的成長計畫,並一起同心建造教會。
《我們起來建造吧!》不是一本閱讀的書,它是一本討論的書,是一本教會建造的操作手冊。使用這本書,可以幫助教會完成教會基本的建造工程。
作者 : 夏忠坚
出版 : 道声出版社
教會是主的聖殿,是上帝藉著聖靈居住的所在。教會是基督的新婦、基督的身體、永生上帝的家、榮耀的金燈臺。但是,我們要如何建造教會?
基督是教會的主,建造教會的是耶穌基督自己,祂說:「我要把我的教會,建造在這磐石上。」這磐石就是彼得所宣告的:「你是基督,是永生上帝的兒子!」(馬太福音十六:18、16)
但是耶穌也呼召我們要與祂同工,要作聰明的工頭,與主一同建造教會。因此保羅就如此說:「我們是與上帝同工的……我照上帝所給我的嗯,好像一個聰明的工頭……。」
然而,聰明的工頭要如何建造教會呢?其實,我們更應該回到基礎點來問:什麼是教會?
台灣教會一點都不缺乏建造教會的模式,這幾年來,台灣教會大量差派同工去觀摩韓國、新加坡、印尼的教會,而小組教會模式、城市豐收模式、三一模式、G12模式、雙翼系統、恩惠系統,都被介紹引進台灣。但值得思考的是:為什麼這些在國外很成功的的教會建造模式,引入台灣之後成功的個案卻不多?
《我們起來建造吧!》提供了一個可能性;依據最基本的健康教會成長原則,以個別堂會為主,由教牧同工與長執、小組長一起,用共同討論的方式為自己教會量身訂做堂會的成長計畫,並一起同心建造教會。
《我們起來建造吧!》不是一本閱讀的書,它是一本討論的書,是一本教會建造的操作手冊。使用這本書,可以幫助教會完成教會基本的建造工程。
作者 : 夏忠坚
出版 : 道声出版社
Tuesday, March 2, 2010
旧约会说话 ,而且讲的是中文 !
我同時想到那些不那麼喜歡讀經的日子。時常不小心就忘記讀,或者睡熟在聖經上,有時快速掃過沒有任何感覺,有時覺得接連數天被經文罵得委屈。那些不能喜歡讀經、沈浸其中的日子令人焦急,《舊約會說話》書中所描述的境界,似乎離我相當遙遠:
「是那本聖經陪伴我走過無數煩憂的日子,使我明白看似無常的人生中,一切仍有上帝的掌權和引導。」(第十六章外公的祕密)
身邊似乎總是有著這樣一臉神祕又滿足得不得了的人。喔!主啊!到底被祢的話語吸引是什麼感覺?
然而,不知不覺中竟也發覺自己有了某種對於聖經不讀不可的心情,想要和聖經一起慢慢變老哪。是怎樣開始的呢?好像不是那一段抱著註釋書、解經書配著經文逐句解析的日子,也不太像是在隨著老師練習聖經速讀、背誦聖經的學分課程上突然產生,我想真正開始有這種心情的時候,應該是在那段心碎、沒有人能夠安慰,卻與聖經人物的心靈獨白產生共鳴的時候、被耶穌基督謙卑的生命所震動的日子。原來我對聖經沒有感覺,是因為自己什麼都不懂,不懂經焠煉之人的生命厚度,更不懂超越的上帝滿有原則、榮耀的愛。神奇的聖經之旅,開始於查經、速讀的嘗試,而在自己與聖經中的人子基督,以及信心前輩交心的日子裡,看到了旅程的美麗風景。
我覺得應該在《舊約會說話》的封面上打上限制級的標示,因為裡面談約定、軟弱、痛悔、不放棄的信任、戰爭與流離、傷心與期盼,這些真實、血淋淋的舊約故事是多麼深刻的記事,似乎兒童不宜啊。聖經中的上帝堅持要人們把祂的作為、律法、同在的時刻告訴他們的兒女、劃在孩子們的心版上,我猜想或許那是因為在這些故事背後,有一種來自上帝深長的愛,相信的心靈可以明白,並在人起伏成長的年日中,逐漸構成他們與主之間深厚的關係,或許,《舊約會說話》的作者也是這麼想的哩。
×××× 让我们一起学习 读经生活化 ××××
Wednesday, February 24, 2010
希望数字 3:16 - The Numbers of HOPE
《希望数字3:16》,作者路卡杜,校园出版
一位七十几岁的外国宣教士,有次聊天无意间他说道:「不敢传福音的人,很多不是内向害羞,而是因为对信仰的认识模糊不清,于是难以体验到福音核心价值的宝 贵,自然就无法与人分享福音。」
我听了吓了一大跳!因为我有同样的问题。但是我怎么可能对福音的认识模模糊糊?
我当时已经决志五年,对信仰是非常的认真追求。担任过几届团契同工,整本圣经已经读过几遍,寒暑假各种营会,我不仅参加过,每种还不只参加一次,也担任辅 导。
但,不知怎么的,我的心里一片柔软,非常期待老宣教士给我答案。他和蔼地问我,「福音的核心是什么,你能用一句经文来表现吗?」我满脑子一堆经文乱窜,条 条都宝贵,各个都是恩典,就是不知道哪一条是福音的核心。他清澈的蓝色双瞳,像似看穿我的灵魂说著,「孩子,那就是约翰福音三章16节阿!」
老宣教士开始对我讲解这一条我已经熟到不得再熟的经文:「神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不致灭亡,反得永生。」突然才发现自己过去 根本就不『认识』这条经文。
就在那一天,自己就像尼哥底母被重生了!我过去所有对信仰的知识与体验,因为了解这条是福音的根本核心,于是全部都能顺畅地连结起来,就像一个练武功的 人,任督二脉被打通,许多事情顿然清晰明朗。
事隔十多年,我发现竟然有人尝试要做同样的事,那就是路卡杜。他写了一本书《希望数字3:16》,他尝试用约翰福音三章16节来与人分享福音的核心价值。 他说:「如果你对圣经一点都不懂,请从这里开始;如果你对圣经滚瓜烂熟,回到这里来。」
这本书在这个时候出版,我想是上帝的巧妙安排。因为我最近遇到很多个朋友与学生,他们或传讲、或借书、CD、VCD、DVD给我看,有关于福音。我这个人 也一向会仔细认真地读完、听完、看完所有的资料,代表我真诚的回应。
之后发现,当今越来越多的基督徒认为,福音的核心不是约翰福音三章16节,而是天国的权能或恩膏!这些人认为主耶稣并不是等到「福音」传遍万国后才会再 来,他是等到「天国的福音」传遍万国后才会再来。他们认为过去太多人花了太长的时间再传讲耶稣赦罪的恩典,却忽略天国权能信息□特别是医治、释放方面。
关于「天国的福音」与「福音」之间的异同,事实上「天国的福音」是马太福音的特殊用法,其他三本福音书都是用「神国的福音」或「福音」。马太福音因为写作 对象主要是针对犹太人,为了避讳神的名,所以不称「神国」,而改称「天国」。但实质上,「天国的福音」就是「福音」,也就是约翰福音三章16节中所记: 「上帝爱世人,赐下独生子替死,使人可以得到永生」的福音。事实上,除此之外圣经中也没有其他的福音,正如保罗在哥林多前书一章22-23节中说的:「犹 太人是要神迹,希利尼人是求智慧,我们却是传钉十字架的基督」。
不过,其实也不太需要用什么神学辩论长篇大论的方式,只需节录《希望数字3:16》书里的一小段真实故事,便足以回应时下新兴的天国权能福音观点。
路卡杜在飞机上,坐在旁边的乘客对他说:「我不需要神将任何人赐给我。」接著他说:「我生活过得不错,拥有一份好工作,受人尊敬,妻子爱我。我不需要神把 他的儿子赐给我。」
这个陌生的乘客,其实就是换句话讲出了全世界所有人类内心深处的想法。且让我仅代表全世界人类写下这首祷告词:
「上帝啊,请你给我好的工作!
上帝啊,请你给我美丽贤慧的好妻子(或温柔体贴顾家的好丈夫)!
上帝啊,请你给我乖巧孝顺的儿女!另外,请你让他们考试能赢其他人。
上帝啊,请你给我健康的身体!
上帝啊,请你给我钱财!只要比同事多一些就好,我并不贪心。
上帝啊,请你不要让我被魔鬼撒旦骚扰!
最后,上帝啊,若这些你都给我了,那你就不用麻烦,不需赐下独生爱子耶稣基督给我,因为我并不需要。」
我一点都不认为我的朋友与学生,或那些牧者们,所讲的天国权能或恩膏之类不重要。相反的,我觉得那些绝对是非常宝贵的恩典,必须一再传讲。但是,那绝对不 是福音的核心。
可惜「人心比万物诡诈,坏到极处。」(耶十七9)就像上面的祷告,人们要的是天国的权能,人们却不要权能的上帝!人们要的是上帝给的满满的福气与恩典,但 是却不要恩典的上帝!甚至,如果三位没有一体,圣父、圣子、圣灵,谁最有权能,那人们就要那一位,其他两位,请去一边歇著。崇拜祷告、唱诗歌颂赞美的对 象,绝对是归给最有权能、最有恩膏的那位。
有天带成大学生查《但以理书》,一位南一中学生跑来旁听,他问,「为何这些君王看到但以理行了那么多神迹,甚至连上帝的手在墙上写字都看到了,却不信上 帝?」
我与他分享,圣经里到处一堆例子,看到、甚至亲身享受到上帝权能与恩膏的人,后来也离弃上帝。其中最离谱的,就是所罗门王。全世界人类所曾经享有过来自上 帝的荣耀、权能、恩膏,哪一项超过他得到的?圣殿还是他盖的。但是他年老时,随从自己一千个老婆去拜其他假神。上帝爱他,还欲挽回,亲自向他显现两次,两 次喔!也没用。
反过来,我也认识一些处在极大痛苦悲伤、『人生不公平』经验的基督徒,他们从来没有看到神迹奇事,只单单因为知道上帝爱他们,便有一股不可思议、测不透的 喜乐与他们同在,于是静心仰望等候主。
至于圣经记载这样的基督徒就更多了。希伯来书十一章所记载的那些信心伟人,被戏弄、鞭打、捆锁、监禁,被石头打死,被锯锯死,受试探,被刀杀,披著绵羊山 羊的皮各处奔跑,受穷乏、患难、苦害,……。
其实,人要不要信上帝,很多时候跟是否亲眼见到天国的权能、恩膏无关,而是跟要不要让自己降服在上帝的权能下,让他作主,让他掌权有关。撒旦岂不是看到过 的天国的权能、恩膏,比我们多千万倍又一清二楚?但它不会因此信上帝,它的问题正是要与上帝争权,它就是自己想当上帝!
路卡杜写著:「我们都需要这提醒,人类问题的核心在于人类的心,神的治疗处方写在约翰福音三章16节。」我们的终极问题就是跟撒旦一样。
至于我,上帝所赐的礼物与恩赐,举凡健康、美貌、财富、家庭幸福,以及先知讲道、医病赶鬼、帮助人,治理事、说方言的,我样样都想要,我样样都跟上帝求。 但其中唯一不能没有的礼物,就是耶稣基督。没有了他,其他的礼物都毫无意义。
也好险,上帝唯一承诺会给全世界人类的礼物,就是耶稣基督。他早已预备好了,不需要我们为这个礼物求个半死才赐下。所以我不至于成日惶惶,担心上帝只把这 份礼物赐给其他人,而不给我。
有关上帝给的至极礼物□耶稣基督,路卡杜这样写著:「你无法靠魅力而赢取它,也无法因自己窝囊而失去它,但你可能眼瞎得足以抗拒它。」而这才正是我们要传 的福音核心。
文 : 陈小小
一位七十几岁的外国宣教士,有次聊天无意间他说道:「不敢传福音的人,很多不是内向害羞,而是因为对信仰的认识模糊不清,于是难以体验到福音核心价值的宝 贵,自然就无法与人分享福音。」
我听了吓了一大跳!因为我有同样的问题。但是我怎么可能对福音的认识模模糊糊?
我当时已经决志五年,对信仰是非常的认真追求。担任过几届团契同工,整本圣经已经读过几遍,寒暑假各种营会,我不仅参加过,每种还不只参加一次,也担任辅 导。
但,不知怎么的,我的心里一片柔软,非常期待老宣教士给我答案。他和蔼地问我,「福音的核心是什么,你能用一句经文来表现吗?」我满脑子一堆经文乱窜,条 条都宝贵,各个都是恩典,就是不知道哪一条是福音的核心。他清澈的蓝色双瞳,像似看穿我的灵魂说著,「孩子,那就是约翰福音三章16节阿!」
老宣教士开始对我讲解这一条我已经熟到不得再熟的经文:「神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不致灭亡,反得永生。」突然才发现自己过去 根本就不『认识』这条经文。
就在那一天,自己就像尼哥底母被重生了!我过去所有对信仰的知识与体验,因为了解这条是福音的根本核心,于是全部都能顺畅地连结起来,就像一个练武功的 人,任督二脉被打通,许多事情顿然清晰明朗。
事隔十多年,我发现竟然有人尝试要做同样的事,那就是路卡杜。他写了一本书《希望数字3:16》,他尝试用约翰福音三章16节来与人分享福音的核心价值。 他说:「如果你对圣经一点都不懂,请从这里开始;如果你对圣经滚瓜烂熟,回到这里来。」
这本书在这个时候出版,我想是上帝的巧妙安排。因为我最近遇到很多个朋友与学生,他们或传讲、或借书、CD、VCD、DVD给我看,有关于福音。我这个人 也一向会仔细认真地读完、听完、看完所有的资料,代表我真诚的回应。
之后发现,当今越来越多的基督徒认为,福音的核心不是约翰福音三章16节,而是天国的权能或恩膏!这些人认为主耶稣并不是等到「福音」传遍万国后才会再 来,他是等到「天国的福音」传遍万国后才会再来。他们认为过去太多人花了太长的时间再传讲耶稣赦罪的恩典,却忽略天国权能信息□特别是医治、释放方面。
关于「天国的福音」与「福音」之间的异同,事实上「天国的福音」是马太福音的特殊用法,其他三本福音书都是用「神国的福音」或「福音」。马太福音因为写作 对象主要是针对犹太人,为了避讳神的名,所以不称「神国」,而改称「天国」。但实质上,「天国的福音」就是「福音」,也就是约翰福音三章16节中所记: 「上帝爱世人,赐下独生子替死,使人可以得到永生」的福音。事实上,除此之外圣经中也没有其他的福音,正如保罗在哥林多前书一章22-23节中说的:「犹 太人是要神迹,希利尼人是求智慧,我们却是传钉十字架的基督」。
不过,其实也不太需要用什么神学辩论长篇大论的方式,只需节录《希望数字3:16》书里的一小段真实故事,便足以回应时下新兴的天国权能福音观点。
路卡杜在飞机上,坐在旁边的乘客对他说:「我不需要神将任何人赐给我。」接著他说:「我生活过得不错,拥有一份好工作,受人尊敬,妻子爱我。我不需要神把 他的儿子赐给我。」
这个陌生的乘客,其实就是换句话讲出了全世界所有人类内心深处的想法。且让我仅代表全世界人类写下这首祷告词:
「上帝啊,请你给我好的工作!
上帝啊,请你给我美丽贤慧的好妻子(或温柔体贴顾家的好丈夫)!
上帝啊,请你给我乖巧孝顺的儿女!另外,请你让他们考试能赢其他人。
上帝啊,请你给我健康的身体!
上帝啊,请你给我钱财!只要比同事多一些就好,我并不贪心。
上帝啊,请你不要让我被魔鬼撒旦骚扰!
最后,上帝啊,若这些你都给我了,那你就不用麻烦,不需赐下独生爱子耶稣基督给我,因为我并不需要。」
我一点都不认为我的朋友与学生,或那些牧者们,所讲的天国权能或恩膏之类不重要。相反的,我觉得那些绝对是非常宝贵的恩典,必须一再传讲。但是,那绝对不 是福音的核心。
可惜「人心比万物诡诈,坏到极处。」(耶十七9)就像上面的祷告,人们要的是天国的权能,人们却不要权能的上帝!人们要的是上帝给的满满的福气与恩典,但 是却不要恩典的上帝!甚至,如果三位没有一体,圣父、圣子、圣灵,谁最有权能,那人们就要那一位,其他两位,请去一边歇著。崇拜祷告、唱诗歌颂赞美的对 象,绝对是归给最有权能、最有恩膏的那位。
有天带成大学生查《但以理书》,一位南一中学生跑来旁听,他问,「为何这些君王看到但以理行了那么多神迹,甚至连上帝的手在墙上写字都看到了,却不信上 帝?」
我与他分享,圣经里到处一堆例子,看到、甚至亲身享受到上帝权能与恩膏的人,后来也离弃上帝。其中最离谱的,就是所罗门王。全世界人类所曾经享有过来自上 帝的荣耀、权能、恩膏,哪一项超过他得到的?圣殿还是他盖的。但是他年老时,随从自己一千个老婆去拜其他假神。上帝爱他,还欲挽回,亲自向他显现两次,两 次喔!也没用。
反过来,我也认识一些处在极大痛苦悲伤、『人生不公平』经验的基督徒,他们从来没有看到神迹奇事,只单单因为知道上帝爱他们,便有一股不可思议、测不透的 喜乐与他们同在,于是静心仰望等候主。
至于圣经记载这样的基督徒就更多了。希伯来书十一章所记载的那些信心伟人,被戏弄、鞭打、捆锁、监禁,被石头打死,被锯锯死,受试探,被刀杀,披著绵羊山 羊的皮各处奔跑,受穷乏、患难、苦害,……。
其实,人要不要信上帝,很多时候跟是否亲眼见到天国的权能、恩膏无关,而是跟要不要让自己降服在上帝的权能下,让他作主,让他掌权有关。撒旦岂不是看到过 的天国的权能、恩膏,比我们多千万倍又一清二楚?但它不会因此信上帝,它的问题正是要与上帝争权,它就是自己想当上帝!
路卡杜写著:「我们都需要这提醒,人类问题的核心在于人类的心,神的治疗处方写在约翰福音三章16节。」我们的终极问题就是跟撒旦一样。
至于我,上帝所赐的礼物与恩赐,举凡健康、美貌、财富、家庭幸福,以及先知讲道、医病赶鬼、帮助人,治理事、说方言的,我样样都想要,我样样都跟上帝求。 但其中唯一不能没有的礼物,就是耶稣基督。没有了他,其他的礼物都毫无意义。
也好险,上帝唯一承诺会给全世界人类的礼物,就是耶稣基督。他早已预备好了,不需要我们为这个礼物求个半死才赐下。所以我不至于成日惶惶,担心上帝只把这 份礼物赐给其他人,而不给我。
有关上帝给的至极礼物□耶稣基督,路卡杜这样写著:「你无法靠魅力而赢取它,也无法因自己窝囊而失去它,但你可能眼瞎得足以抗拒它。」而这才正是我们要传 的福音核心。
文 : 陈小小
Sunday, February 21, 2010
OT 真荒谬
正值花樣年華的Wendy,大學畢業,有一份穩定工作,性格活潑的她在07年8月中,入院檢查身體,證實患上肝癌(第三期)及膽管癌,當時26歲,在新書之中,她指自己以往的生活「一天工作12-16小時,常常OT(超時工作),『通頂』是家常便飯,星期六、日『當然』繼續工作。」Wendy經常以工作表現肯定自我價值,成功切除2/3肝臟後,生活卻來個180度轉變﹕接受局部化療,減少時間工作,再接受全身化療,然後全面休息。
當發現患癌後,她覺得人生好像一個洋蔥,在有限的時間內,生命中不重要的事情已沒有多餘時間去處理,並以洋蔥逐漸剝落,去形容生命中每樣事情的優先次序。
洋葱論悟出生命優次
「最外圍,最先剝落的,就是我花最多時間去追求的工作成就、地位、權力;第二層剝落的,就是自己的夢想,例如談戀愛、婚姻、遊學、旅遊等;餘下最核心、最重要的,原來就是與神、家人、朋友及自己的關係!」有基督教信仰的她,心聲引起數萬名網民關心追看,至今年7月底開始,她受到朋友鼓勵,決定寫書表達內心世界,籌備書本的3個多月期間,她一直承受着癌腫痛及腹腔痛,為求一晚安睡,只好服用止痛藥......
一同以蔣慧莉Wendy著作《OT真荒謬》
~來鼓勵病患、軟弱者 及 因工作過勞而失去方向者
當發現患癌後,她覺得人生好像一個洋蔥,在有限的時間內,生命中不重要的事情已沒有多餘時間去處理,並以洋蔥逐漸剝落,去形容生命中每樣事情的優先次序。
洋葱論悟出生命優次
「最外圍,最先剝落的,就是我花最多時間去追求的工作成就、地位、權力;第二層剝落的,就是自己的夢想,例如談戀愛、婚姻、遊學、旅遊等;餘下最核心、最重要的,原來就是與神、家人、朋友及自己的關係!」有基督教信仰的她,心聲引起數萬名網民關心追看,至今年7月底開始,她受到朋友鼓勵,決定寫書表達內心世界,籌備書本的3個多月期間,她一直承受着癌腫痛及腹腔痛,為求一晚安睡,只好服用止痛藥......
一同以蔣慧莉Wendy著作《OT真荒謬》
~來鼓勵病患、軟弱者 及 因工作過勞而失去方向者
Monday, February 15, 2010
欢喜读旧约 - 重新品味上帝的真情与智慧
「旧约篇章犹如不止息的鼓声,
自始至终说到这个世界是围绕着神运转,而非我们。」
不合时宜?
深奥?乏味?枯燥?
抗拒?厌烦?逃避!????
作者运用了深邃的情感、敏锐的洞察力,和独特的见解,分享了自己读旧约中几卷书的精采心得,也描绘了从逃避旧约到爱上旧约的心路历程。当书中的文字跳入脑海里,将不难窥见在旧约的每卷书背后,藏着上帝凝望人们的眼神,处处流露出祂的深情与智慧。
像父母,像情人,从亘古到永远,祂爱的眼神未曾挪移。鲜活兼具感性与理性的文字,将引导你──打开心扉,跳出旧约的框框,
让心情和态度归零,把旧约读到心的深处。
自始至终说到这个世界是围绕着神运转,而非我们。」
不合时宜?
深奥?乏味?枯燥?
抗拒?厌烦?逃避!????
作者运用了深邃的情感、敏锐的洞察力,和独特的见解,分享了自己读旧约中几卷书的精采心得,也描绘了从逃避旧约到爱上旧约的心路历程。当书中的文字跳入脑海里,将不难窥见在旧约的每卷书背后,藏着上帝凝望人们的眼神,处处流露出祂的深情与智慧。
像父母,像情人,从亘古到永远,祂爱的眼神未曾挪移。鲜活兼具感性与理性的文字,将引导你──打开心扉,跳出旧约的框框,
让心情和态度归零,把旧约读到心的深处。
Sunday, February 7, 2010
FACING THE GIANTS - 永不放棄
喬治亞州阿爾班尼市(ALBANY)希爾伍德浸信會(Sherwood Baptist Church)所製作的電影,憑著是對上帝的信心、眾弟兄姊妹的無私參與、以及區區10萬美金的製作費。故事內容啟發自三個真實發生的事件。這樣一個傳遞福音為出發點而拍攝的電影,又在這麼缺乏經費與專業人士的參與之下,居然能夠躍上院線放映,並締造了出人意料的票房佳績,這部片子本身就活生生是個上帝恩典的神蹟。片中可沒有什麼大卡司,幾乎都是由教會弟兄所擔綱演出,男主角本身就是個牧師呢!
葛蘭特是一所高中美式足球隊的教練,在人生的每一個面向上都遭遇了困境,跟妻子奮鬥了四年還是沒有孩子,在妻子做過多次檢查沒有任何問題後,他面臨了是自身問題的壓力。在學校他扮演著要將球隊帶向成功的領導者,而在優秀球員紛紛地出走,只帶著三十幾位學生的球隊,又面對連連失利的球季壓力下,終至他面臨到醞釀更換教練的聲音。他每日就靠著常常發不動或在路上拋錨的車往返路途,回到家還得忍受不知道哪來的臭味,充斥整個屋子。ㄧ個接著一個人生上的瑣事,有大有小,但人就是這麼地沒有辦法,想要靠自己努力一點辦法都沒有,往往就被最後一點小事所擊倒,那懼怕充斥在我們日常的生活中,快壓垮我們,好似前方已經沒有任何出路。令我印象最深刻的是在廚房裡,他向妻子傾訴這些日子來的疲憊,訴說著學校開始有要換人的聲音,以及醫生檢查出不孕是因為葛蘭特自己的緣故。他低著頭說,好像有一個巨人,站在他面前,眼看著要壓垮踩扁他,他情緒隨之崩潰了,跟上帝說著,為什麼一切都這麼難,而一開始是這麼地有把握,但現在一切都離了譜,都難以收拾,他與妻子在廚房裡的這一場啜泣,最讓我動容。
當晚他拿著聖經尋求安慰,隔日早起在後院樹下捧著聖經禱告,他開始尋求上帝,求上帝給予他力量,對抗生命中失敗與恐懼的巨人,求著上帝給予他指引,帶領著他從生活中得勝。當日他到學校上班,在辦公室裡他仍舊苦思著出路,就在此時學校的一位老牧師突然走到他辦公室,很突兀地對他說,啟示錄第三章: 「我知道你的行為、你略有一點力量、也曾遵守我的道、沒有棄絕我的名.看哪、我在你面前給你一個敝開的門、是無人能關的。」,隨後牧師說明自己覺得受到指引要來告訴他這些,還對著教練說主沒有放棄你,主為你開的那一扇門無人能關,主沒有要把你從這裡移除,所以你必須在這裡開花結果。隨後葛蘭特教練叫住牧師,問他為什麼總覺得自己的禱告沒有被上帝垂聽,牧師說:他曾聽過ㄧ個有關兩個農夫的故事,這兩位農夫都禱告著缺乏的雨水,但只有一位農夫出去整地等雨水來,他問教練覺得哪一位是真的相信雨水會來?而教練自己又是哪一位呢?這短短的幾句對話,真是發人深省,我們是否在大小事上真的信靠上帝,而且已準備好等著上帝的恩典降臨。
格蘭特教練開始重新思考整理思緒,從什麼是球隊的目標開始。他給妻子看了最後整理完的球隊新哲學,他老婆說這已經是人生的哲學了,絕非球隊能夠適用而已呢!在教練開始對球員溝通與教育他的新哲學後,慢慢地真的有了果效,球員開始知道贏得勝利並不是球隊的最終目的,更不是獲得名與利,而是所以追求卓越的過程中,都是為了榮耀創造這天地萬物的主,不辜負上帝給我們的天賦與恩賜,我們要盡其所能地發揮榮耀祂。漸漸的這內心的轉變,福音的功效擴大影響了整個校園,球隊的向心力也越來越強,開始一路贏得好幾場球賽,學校也開始以球隊為榮。
最後是看到的不只是教練個人的生命翻轉,而是擴大到球隊中,家庭中,身邊的許多人的生命也翻轉,感謝讚美主,除了這大能的君王,還有誰能做到這事呢! 在贏得冠軍後,教練一一問球員,」Tell me what’s impossible with God?」 告訴我在主裡有什麼是不可能的?球隊在教練的帶領下,都知道,贏要讚美主,輸也要讚美主,上帝給的恩典是滿滿,他關心你所有的瑣事,只要你呼求,你信靠,祂必給予。
感人片段 :
http://www.youtube.com/watch?v=VFp3k-vWniM&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=Arwq7tyqzxY&feature=player_embedded#
葛蘭特是一所高中美式足球隊的教練,在人生的每一個面向上都遭遇了困境,跟妻子奮鬥了四年還是沒有孩子,在妻子做過多次檢查沒有任何問題後,他面臨了是自身問題的壓力。在學校他扮演著要將球隊帶向成功的領導者,而在優秀球員紛紛地出走,只帶著三十幾位學生的球隊,又面對連連失利的球季壓力下,終至他面臨到醞釀更換教練的聲音。他每日就靠著常常發不動或在路上拋錨的車往返路途,回到家還得忍受不知道哪來的臭味,充斥整個屋子。ㄧ個接著一個人生上的瑣事,有大有小,但人就是這麼地沒有辦法,想要靠自己努力一點辦法都沒有,往往就被最後一點小事所擊倒,那懼怕充斥在我們日常的生活中,快壓垮我們,好似前方已經沒有任何出路。令我印象最深刻的是在廚房裡,他向妻子傾訴這些日子來的疲憊,訴說著學校開始有要換人的聲音,以及醫生檢查出不孕是因為葛蘭特自己的緣故。他低著頭說,好像有一個巨人,站在他面前,眼看著要壓垮踩扁他,他情緒隨之崩潰了,跟上帝說著,為什麼一切都這麼難,而一開始是這麼地有把握,但現在一切都離了譜,都難以收拾,他與妻子在廚房裡的這一場啜泣,最讓我動容。
當晚他拿著聖經尋求安慰,隔日早起在後院樹下捧著聖經禱告,他開始尋求上帝,求上帝給予他力量,對抗生命中失敗與恐懼的巨人,求著上帝給予他指引,帶領著他從生活中得勝。當日他到學校上班,在辦公室裡他仍舊苦思著出路,就在此時學校的一位老牧師突然走到他辦公室,很突兀地對他說,啟示錄第三章: 「我知道你的行為、你略有一點力量、也曾遵守我的道、沒有棄絕我的名.看哪、我在你面前給你一個敝開的門、是無人能關的。」,隨後牧師說明自己覺得受到指引要來告訴他這些,還對著教練說主沒有放棄你,主為你開的那一扇門無人能關,主沒有要把你從這裡移除,所以你必須在這裡開花結果。隨後葛蘭特教練叫住牧師,問他為什麼總覺得自己的禱告沒有被上帝垂聽,牧師說:他曾聽過ㄧ個有關兩個農夫的故事,這兩位農夫都禱告著缺乏的雨水,但只有一位農夫出去整地等雨水來,他問教練覺得哪一位是真的相信雨水會來?而教練自己又是哪一位呢?這短短的幾句對話,真是發人深省,我們是否在大小事上真的信靠上帝,而且已準備好等著上帝的恩典降臨。
格蘭特教練開始重新思考整理思緒,從什麼是球隊的目標開始。他給妻子看了最後整理完的球隊新哲學,他老婆說這已經是人生的哲學了,絕非球隊能夠適用而已呢!在教練開始對球員溝通與教育他的新哲學後,慢慢地真的有了果效,球員開始知道贏得勝利並不是球隊的最終目的,更不是獲得名與利,而是所以追求卓越的過程中,都是為了榮耀創造這天地萬物的主,不辜負上帝給我們的天賦與恩賜,我們要盡其所能地發揮榮耀祂。漸漸的這內心的轉變,福音的功效擴大影響了整個校園,球隊的向心力也越來越強,開始一路贏得好幾場球賽,學校也開始以球隊為榮。
最後是看到的不只是教練個人的生命翻轉,而是擴大到球隊中,家庭中,身邊的許多人的生命也翻轉,感謝讚美主,除了這大能的君王,還有誰能做到這事呢! 在贏得冠軍後,教練一一問球員,」Tell me what’s impossible with God?」 告訴我在主裡有什麼是不可能的?球隊在教練的帶領下,都知道,贏要讚美主,輸也要讚美主,上帝給的恩典是滿滿,他關心你所有的瑣事,只要你呼求,你信靠,祂必給予。
感人片段 :
http://www.youtube.com/watch?v=VFp3k-vWniM&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=Arwq7tyqzxY&feature=player_embedded#
Sunday, January 31, 2010
一月份好碟推荐 - 消防员
DVD 福音电影 - 英文发音 :中英文文字幕
消防员凯勒在工作一直牢记着他的前辈留给他的忠告:“永远不要让你的同伴落在你的后面。”但是在他的家庭生活中,当需要为了婚姻中的争吵和矛盾降温的时候,凯勒却信奉着自己的一套准则。
在刚刚经历了两人婚姻生活的第七个年头时,凯勒和妻子凯瑟琳都不约而同的认定了凯瑟琳曾说过的那句话——她希望她从来都没有结过这次婚。凯瑟琳是当地一家医院的公关主任,她和丈夫都不能够理解彼此工作中所面临的压力。在日复一日的关于工作、钱财和家务事的争吵之中,他们两个人不得不承认:这段婚姻已经走到了尽头。
正当这对夫妻著手开始办理他们的离婚手续时,凯勒的父亲不得不出面调解一下他们的矛盾,他说服儿子试着带凯瑟琳去参加一个以一本书为基础的名为“挑战爱情”的长达四十天的试验之旅。凯勒在阅读了这本与试验同名的作品之后,开始尝试着了解什么叫做无条件之爱。
然而此时对于这位消防员来说去拯救他的婚姻是不是已经为时过晚了呢?他的工作是拯救他人的生命,而现在他面临着他一生中最为艰难的一项工作──去拯救他妻子的心。
在刚刚经历了两人婚姻生活的第七个年头时,凯勒和妻子凯瑟琳都不约而同的认定了凯瑟琳曾说过的那句话——她希望她从来都没有结过这次婚。凯瑟琳是当地一家医院的公关主任,她和丈夫都不能够理解彼此工作中所面临的压力。在日复一日的关于工作、钱财和家务事的争吵之中,他们两个人不得不承认:这段婚姻已经走到了尽头。
正当这对夫妻著手开始办理他们的离婚手续时,凯勒的父亲不得不出面调解一下他们的矛盾,他说服儿子试着带凯瑟琳去参加一个以一本书为基础的名为“挑战爱情”的长达四十天的试验之旅。凯勒在阅读了这本与试验同名的作品之后,开始尝试着了解什么叫做无条件之爱。
然而此时对于这位消防员来说去拯救他的婚姻是不是已经为时过晚了呢?他的工作是拯救他人的生命,而现在他面临着他一生中最为艰难的一项工作──去拯救他妻子的心。
Saturday, January 30, 2010
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