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耶稣究竟是谁？如果祂仅仅是个犹太人、木匠的儿子、一个在世只活了三十三年，最后还被定钉死在十字架上。如此出身卑微的人物，为何对人类有如此不能估量的巨大贡献？为何人们会以祂的出生为纪元元年？我相信，你一定也很想找到正确的答案，对耶稣有更进一步的认识。
耶稣向谁发出了挑战？
天下万民都要接受耶稣的挑战，不分古今中外，男女老少。
耶稣到底是谁？
祂的身分不禁令人好奇和怀疑；然而，上帝和神迹奇事的见证，却是证据确凿，如云围绕。
耶稣是「独一」的真神？
祂不但是「独一」的真神，祂还是「独一」的拯救、「独一」的中保、「独一」的道路、「独一」的真理、「独一」的生命；祂也将是你「独一」的选择。
耶稣要挑战你向祂作出回应，你是否准备好要把握时机？你是否愿意将一切重担交在祂手中？你是否不再让自己作主，而是请祂作你生命中的主？
请准备好接受耶稣的挑战！
耶穌親自建造祂的教會，祂卻呼召我們作聰明的工頭，依照天上的「樣式」，與祂一同建造。
教會是主的聖殿，是上帝藉著聖靈居住的所在。教會是基督的新婦、基督的身體、永生上帝的家、榮耀的金燈臺。但是，我們要如何建造教會？
基督是教會的主，建造教會的是耶穌基督自己，祂說：「我要把我的教會，建造在這磐石上。」這磐石就是彼得所宣告的：「你是基督，是永生上帝的兒子!」(馬太福音十六：18、16)
但是耶穌也呼召我們要與祂同工，要作聰明的工頭，與主一同建造教會。因此保羅就如此說：「我們是與上帝同工的……我照上帝所給我的嗯，好像一個聰明的工頭……。」
然而，聰明的工頭要如何建造教會呢？其實，我們更應該回到基礎點來問：什麼是教會？
台灣教會一點都不缺乏建造教會的模式，這幾年來，台灣教會大量差派同工去觀摩韓國、新加坡、印尼的教會，而小組教會模式、城市豐收模式、三一模式、G12模式、雙翼系統、恩惠系統，都被介紹引進台灣。但值得思考的是：為什麼這些在國外很成功的的教會建造模式，引入台灣之後成功的個案卻不多？
《我們起來建造吧！》提供了一個可能性；依據最基本的健康教會成長原則，以個別堂會為主，由教牧同工與長執、小組長一起，用共同討論的方式為自己教會量身訂做堂會的成長計畫，並一起同心建造教會。
《我們起來建造吧！》不是一本閱讀的書，它是一本討論的書，是一本教會建造的操作手冊。使用這本書，可以幫助教會完成教會基本的建造工程。
作者 ： 夏忠坚
出版 ： 道声出版社
最近一次……真心喜歡讀經是什麼時候？都怎樣讀？讀經時是什麼催促著、被什麼深深吸引？讀經對生活造成什麼改變？我讀《舊約會說話》這本書時，想到了這些問題。
身邊似乎總是有著這樣一臉神祕又滿足得不得了的人。喔！主啊！到底被祢的話語吸引是什麼感覺？
然而，不知不覺中竟也發覺自己有了某種對於聖經不讀不可的心情，想要和聖經一起慢慢變老哪。是怎樣開始的呢？好像不是那一段抱著註釋書、解經書配著經文逐句解析的日子，也不太像是在隨著老師練習聖經速讀、背誦聖經的學分課程上突然產生，我想真正開始有這種心情的時候，應該是在那段心碎、沒有人能夠安慰，卻與聖經人物的心靈獨白產生共鳴的時候、被耶穌基督謙卑的生命所震動的日子。原來我對聖經沒有感覺，是因為自己什麼都不懂，不懂經焠煉之人的生命厚度，更不懂超越的上帝滿有原則、榮耀的愛。神奇的聖經之旅，開始於查經、速讀的嘗試，而在自己與聖經中的人子基督，以及信心前輩交心的日子裡，看到了旅程的美麗風景。
我覺得應該在《舊約會說話》的封面上打上限制級的標示，因為裡面談約定、軟弱、痛悔、不放棄的信任、戰爭與流離、傷心與期盼，這些真實、血淋淋的舊約故事是多麼深刻的記事，似乎兒童不宜啊。聖經中的上帝堅持要人們把祂的作為、律法、同在的時刻告訴他們的兒女、劃在孩子們的心版上，我猜想或許那是因為在這些故事背後，有一種來自上帝深長的愛，相信的心靈可以明白，並在人起伏成長的年日中，逐漸構成他們與主之間深厚的關係，或許，《舊約會說話》的作者也是這麼想的哩。
×××× 让我们一起学习 读经生活化 ××××
《希望数字3：16》，作者路卡杜，校园出版
一位七十几岁的外国宣教士，有次聊天无意间他说道：「不敢传福音的人，很多不是内向害羞，而是因为对信仰的认识模糊不清，于是难以体验到福音核心价值的宝 贵，自然就无法与人分享福音。」
我听了吓了一大跳！因为我有同样的问题。但是我怎么可能对福音的认识模模糊糊？
我当时已经决志五年，对信仰是非常的认真追求。担任过几届团契同工，整本圣经已经读过几遍，寒暑假各种营会，我不仅参加过，每种还不只参加一次，也担任辅 导。
但，不知怎么的，我的心里一片柔软，非常期待老宣教士给我答案。他和蔼地问我，「福音的核心是什么，你能用一句经文来表现吗？」我满脑子一堆经文乱窜，条 条都宝贵，各个都是恩典，就是不知道哪一条是福音的核心。他清澈的蓝色双瞳，像似看穿我的灵魂说著，「孩子，那就是约翰福音三章16节阿！」
老宣教士开始对我讲解这一条我已经熟到不得再熟的经文：「神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不致灭亡，反得永生。」突然才发现自己过去 根本就不『认识』这条经文。
就在那一天，自己就像尼哥底母被重生了！我过去所有对信仰的知识与体验，因为了解这条是福音的根本核心，于是全部都能顺畅地连结起来，就像一个练武功的 人，任督二脉被打通，许多事情顿然清晰明朗。
事隔十多年，我发现竟然有人尝试要做同样的事，那就是路卡杜。他写了一本书《希望数字3：16》，他尝试用约翰福音三章16节来与人分享福音的核心价值。 他说：「如果你对圣经一点都不懂，请从这里开始；如果你对圣经滚瓜烂熟，回到这里来。」
这本书在这个时候出版，我想是上帝的巧妙安排。因为我最近遇到很多个朋友与学生，他们或传讲、或借书、CD、VCD、DVD给我看，有关于福音。我这个人 也一向会仔细认真地读完、听完、看完所有的资料，代表我真诚的回应。
之后发现，当今越来越多的基督徒认为，福音的核心不是约翰福音三章16节，而是天国的权能或恩膏！这些人认为主耶稣并不是等到「福音」传遍万国后才会再 来，他是等到「天国的福音」传遍万国后才会再来。他们认为过去太多人花了太长的时间再传讲耶稣赦罪的恩典，却忽略天国权能信息□特别是医治、释放方面。
关于「天国的福音」与「福音」之间的异同，事实上「天国的福音」是马太福音的特殊用法，其他三本福音书都是用「神国的福音」或「福音」。马太福音因为写作 对象主要是针对犹太人，为了避讳神的名，所以不称「神国」，而改称「天国」。但实质上，「天国的福音」就是「福音」，也就是约翰福音三章16节中所记： 「上帝爱世人，赐下独生子替死，使人可以得到永生」的福音。事实上，除此之外圣经中也没有其他的福音，正如保罗在哥林多前书一章22-23节中说的：「犹 太人是要神迹，希利尼人是求智慧，我们却是传钉十字架的基督」。
不过，其实也不太需要用什么神学辩论长篇大论的方式，只需节录《希望数字3：16》书里的一小段真实故事，便足以回应时下新兴的天国权能福音观点。
路卡杜在飞机上，坐在旁边的乘客对他说：「我不需要神将任何人赐给我。」接著他说：「我生活过得不错，拥有一份好工作，受人尊敬，妻子爱我。我不需要神把 他的儿子赐给我。」
这个陌生的乘客，其实就是换句话讲出了全世界所有人类内心深处的想法。且让我仅代表全世界人类写下这首祷告词：
「上帝啊，请你给我好的工作！
上帝啊，请你给我美丽贤慧的好妻子（或温柔体贴顾家的好丈夫）！
上帝啊，请你给我乖巧孝顺的儿女！另外，请你让他们考试能赢其他人。
上帝啊，请你给我健康的身体！
上帝啊，请你给我钱财！只要比同事多一些就好，我并不贪心。
上帝啊，请你不要让我被魔鬼撒旦骚扰！
最后，上帝啊，若这些你都给我了，那你就不用麻烦，不需赐下独生爱子耶稣基督给我，因为我并不需要。」
我一点都不认为我的朋友与学生，或那些牧者们，所讲的天国权能或恩膏之类不重要。相反的，我觉得那些绝对是非常宝贵的恩典，必须一再传讲。但是，那绝对不 是福音的核心。
可惜「人心比万物诡诈，坏到极处。」（耶十七9）就像上面的祷告，人们要的是天国的权能，人们却不要权能的上帝！人们要的是上帝给的满满的福气与恩典，但 是却不要恩典的上帝！甚至，如果三位没有一体，圣父、圣子、圣灵，谁最有权能，那人们就要那一位，其他两位，请去一边歇著。崇拜祷告、唱诗歌颂赞美的对 象，绝对是归给最有权能、最有恩膏的那位。
有天带成大学生查《但以理书》，一位南一中学生跑来旁听，他问，「为何这些君王看到但以理行了那么多神迹，甚至连上帝的手在墙上写字都看到了，却不信上 帝？」
我与他分享，圣经里到处一堆例子，看到、甚至亲身享受到上帝权能与恩膏的人，后来也离弃上帝。其中最离谱的，就是所罗门王。全世界人类所曾经享有过来自上 帝的荣耀、权能、恩膏，哪一项超过他得到的？圣殿还是他盖的。但是他年老时，随从自己一千个老婆去拜其他假神。上帝爱他，还欲挽回，亲自向他显现两次，两 次喔！也没用。
反过来，我也认识一些处在极大痛苦悲伤、『人生不公平』经验的基督徒，他们从来没有看到神迹奇事，只单单因为知道上帝爱他们，便有一股不可思议、测不透的 喜乐与他们同在，于是静心仰望等候主。
至于圣经记载这样的基督徒就更多了。希伯来书十一章所记载的那些信心伟人，被戏弄、鞭打、捆锁、监禁，被石头打死，被锯锯死，受试探，被刀杀，披著绵羊山 羊的皮各处奔跑，受穷乏、患难、苦害，……。
其实，人要不要信上帝，很多时候跟是否亲眼见到天国的权能、恩膏无关，而是跟要不要让自己降服在上帝的权能下，让他作主，让他掌权有关。撒旦岂不是看到过 的天国的权能、恩膏，比我们多千万倍又一清二楚？但它不会因此信上帝，它的问题正是要与上帝争权，它就是自己想当上帝！
路卡杜写著：「我们都需要这提醒，人类问题的核心在于人类的心，神的治疗处方写在约翰福音三章16节。」我们的终极问题就是跟撒旦一样。
至于我，上帝所赐的礼物与恩赐，举凡健康、美貌、财富、家庭幸福，以及先知讲道、医病赶鬼、帮助人，治理事、说方言的，我样样都想要，我样样都跟上帝求。 但其中唯一不能没有的礼物，就是耶稣基督。没有了他，其他的礼物都毫无意义。
也好险，上帝唯一承诺会给全世界人类的礼物，就是耶稣基督。他早已预备好了，不需要我们为这个礼物求个半死才赐下。所以我不至于成日惶惶，担心上帝只把这 份礼物赐给其他人，而不给我。
有关上帝给的至极礼物□耶稣基督，路卡杜这样写著：「你无法靠魅力而赢取它，也无法因自己窝囊而失去它，但你可能眼瞎得足以抗拒它。」而这才正是我们要传 的福音核心。
文 ： 陈小小
正值花樣年華的Wendy，大學畢業，有一份穩定工作，性格活潑的她在07年8月中，入院檢查身體，證實患上肝癌（第三期）及膽管癌，當時26歲，在新書之中，她指自己以往的生活「一天工作12-16小時，常常OT（超時工作），『通頂』是家常便飯，星期六、日『當然』繼續工作。」Wendy經常以工作表現肯定自我價值，成功切除2/3肝臟後，生活卻來個180度轉變﹕接受局部化療，減少時間工作，再接受全身化療，然後全面休息。
當發現患癌後，她覺得人生好像一個洋蔥，在有限的時間內，生命中不重要的事情已沒有多餘時間去處理，並以洋蔥逐漸剝落，去形容生命中每樣事情的優先次序。
洋葱論悟出生命優次
「最外圍，最先剝落的，就是我花最多時間去追求的工作成就、地位、權力；第二層剝落的，就是自己的夢想，例如談戀愛、婚姻、遊學、旅遊等；餘下最核心、最重要的，原來就是與神、家人、朋友及自己的關係！」有基督教信仰的她，心聲引起數萬名網民關心追看，至今年7月底開始，她受到朋友鼓勵，決定寫書表達內心世界，籌備書本的3個多月期間，她一直承受着癌腫痛及腹腔痛，為求一晚安睡，只好服用止痛藥......
一同以蔣慧莉Wendy著作《OT真荒謬》
～來鼓勵病患、軟弱者 及 因工作過勞而失去方向者
「旧约篇章犹如不止息的鼓声，
自始至终说到这个世界是围绕着神运转，而非我们。」
不合时宜？
深奥？乏味？枯燥？
抗拒？厌烦？逃避！？？？？
作者运用了深邃的情感、敏锐的洞察力，和独特的见解，分享了自己读旧约中几卷书的精采心得，也描绘了从逃避旧约到爱上旧约的心路历程。当书中的文字跳入脑海里，将不难窥见在旧约的每卷书背后，藏着上帝凝望人们的眼神，处处流露出祂的深情与智慧。
像父母，像情人，从亘古到永远，祂爱的眼神未曾挪移。鲜活兼具感性与理性的文字，将引导你──打开心扉，跳出旧约的框框，
让心情和态度归零，把旧约读到心的深处。
喬治亞州阿爾班尼市（ALBANY）希爾伍德浸信會（Sherwood Baptist Church）所製作的電影，憑著是對上帝的信心、眾弟兄姊妹的無私參與、以及區區10萬美金的製作費。故事內容啟發自三個真實發生的事件。這樣一個傳遞福音為出發點而拍攝的電影，又在這麼缺乏經費與專業人士的參與之下，居然能夠躍上院線放映，並締造了出人意料的票房佳績，這部片子本身就活生生是個上帝恩典的神蹟。片中可沒有什麼大卡司，幾乎都是由教會弟兄所擔綱演出，男主角本身就是個牧師呢！
葛蘭特是一所高中美式足球隊的教練，在人生的每一個面向上都遭遇了困境，跟妻子奮鬥了四年還是沒有孩子，在妻子做過多次檢查沒有任何問題後，他面臨了是自身問題的壓力。在學校他扮演著要將球隊帶向成功的領導者，而在優秀球員紛紛地出走，只帶著三十幾位學生的球隊，又面對連連失利的球季壓力下，終至他面臨到醞釀更換教練的聲音。他每日就靠著常常發不動或在路上拋錨的車往返路途，回到家還得忍受不知道哪來的臭味，充斥整個屋子。ㄧ個接著一個人生上的瑣事，有大有小，但人就是這麼地沒有辦法，想要靠自己努力一點辦法都沒有，往往就被最後一點小事所擊倒，那懼怕充斥在我們日常的生活中，快壓垮我們，好似前方已經沒有任何出路。令我印象最深刻的是在廚房裡，他向妻子傾訴這些日子來的疲憊，訴說著學校開始有要換人的聲音，以及醫生檢查出不孕是因為葛蘭特自己的緣故。他低著頭說，好像有一個巨人，站在他面前，眼看著要壓垮踩扁他，他情緒隨之崩潰了，跟上帝說著，為什麼一切都這麼難，而一開始是這麼地有把握，但現在一切都離了譜，都難以收拾，他與妻子在廚房裡的這一場啜泣，最讓我動容。
當晚他拿著聖經尋求安慰，隔日早起在後院樹下捧著聖經禱告，他開始尋求上帝，求上帝給予他力量，對抗生命中失敗與恐懼的巨人，求著上帝給予他指引，帶領著他從生活中得勝。當日他到學校上班，在辦公室裡他仍舊苦思著出路，就在此時學校的一位老牧師突然走到他辦公室，很突兀地對他說，啟示錄第三章: 「我知道你的行為、你略有一點力量、也曾遵守我的道、沒有棄絕我的名．看哪、我在你面前給你一個敝開的門、是無人能關的。」，隨後牧師說明自己覺得受到指引要來告訴他這些，還對著教練說主沒有放棄你，主為你開的那一扇門無人能關，主沒有要把你從這裡移除，所以你必須在這裡開花結果。隨後葛蘭特教練叫住牧師，問他為什麼總覺得自己的禱告沒有被上帝垂聽，牧師說：他曾聽過ㄧ個有關兩個農夫的故事，這兩位農夫都禱告著缺乏的雨水，但只有一位農夫出去整地等雨水來，他問教練覺得哪一位是真的相信雨水會來？而教練自己又是哪一位呢？這短短的幾句對話，真是發人深省，我們是否在大小事上真的信靠上帝，而且已準備好等著上帝的恩典降臨。
格蘭特教練開始重新思考整理思緒，從什麼是球隊的目標開始。他給妻子看了最後整理完的球隊新哲學，他老婆說這已經是人生的哲學了，絕非球隊能夠適用而已呢！在教練開始對球員溝通與教育他的新哲學後，慢慢地真的有了果效，球員開始知道贏得勝利並不是球隊的最終目的，更不是獲得名與利，而是所以追求卓越的過程中，都是為了榮耀創造這天地萬物的主，不辜負上帝給我們的天賦與恩賜，我們要盡其所能地發揮榮耀祂。漸漸的這內心的轉變，福音的功效擴大影響了整個校園，球隊的向心力也越來越強，開始一路贏得好幾場球賽，學校也開始以球隊為榮。
最後是看到的不只是教練個人的生命翻轉，而是擴大到球隊中，家庭中，身邊的許多人的生命也翻轉，感謝讚美主，除了這大能的君王，還有誰能做到這事呢！ 在贏得冠軍後，教練一一問球員，」Tell me what’s impossible with God?」 告訴我在主裡有什麼是不可能的？球隊在教練的帶領下，都知道，贏要讚美主，輸也要讚美主，上帝給的恩典是滿滿，他關心你所有的瑣事，只要你呼求，你信靠，祂必給予。
感人片段 ：
http://www.youtube.com/watch?v=VFp3k-vWniM&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=Arwq7tyqzxY&feature=player_embedded#
