一位七十几岁的外国宣教士，有次聊天无意间他说道：「不敢传福音的人，很多不是内向害羞，而是因为对信仰的认识模糊不清，于是难以体验到福音核心价值的宝 贵，自然就无法与人分享福音。」
我听了吓了一大跳！因为我有同样的问题。但是我怎么可能对福音的认识模模糊糊？
我当时已经决志五年，对信仰是非常的认真追求。担任过几届团契同工，整本圣经已经读过几遍，寒暑假各种营会，我不仅参加过，每种还不只参加一次，也担任辅 导。
但，不知怎么的，我的心里一片柔软，非常期待老宣教士给我答案。他和蔼地问我，「福音的核心是什么，你能用一句经文来表现吗？」我满脑子一堆经文乱窜，条 条都宝贵，各个都是恩典，就是不知道哪一条是福音的核心。他清澈的蓝色双瞳，像似看穿我的灵魂说著，「孩子，那就是约翰福音三章16节阿！」
老宣教士开始对我讲解这一条我已经熟到不得再熟的经文：「神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不致灭亡，反得永生。」突然才发现自己过去 根本就不『认识』这条经文。
就在那一天，自己就像尼哥底母被重生了！我过去所有对信仰的知识与体验，因为了解这条是福音的根本核心，于是全部都能顺畅地连结起来，就像一个练武功的 人，任督二脉被打通，许多事情顿然清晰明朗。
事隔十多年，我发现竟然有人尝试要做同样的事，那就是路卡杜。他写了一本书《希望数字3：16》，他尝试用约翰福音三章16节来与人分享福音的核心价值。 他说：「如果你对圣经一点都不懂，请从这里开始；如果你对圣经滚瓜烂熟，回到这里来。」
这本书在这个时候出版，我想是上帝的巧妙安排。因为我最近遇到很多个朋友与学生，他们或传讲、或借书、CD、VCD、DVD给我看，有关于福音。我这个人 也一向会仔细认真地读完、听完、看完所有的资料，代表我真诚的回应。
之后发现，当今越来越多的基督徒认为，福音的核心不是约翰福音三章16节，而是天国的权能或恩膏！这些人认为主耶稣并不是等到「福音」传遍万国后才会再 来，他是等到「天国的福音」传遍万国后才会再来。他们认为过去太多人花了太长的时间再传讲耶稣赦罪的恩典，却忽略天国权能信息□特别是医治、释放方面。
关于「天国的福音」与「福音」之间的异同，事实上「天国的福音」是马太福音的特殊用法，其他三本福音书都是用「神国的福音」或「福音」。马太福音因为写作 对象主要是针对犹太人，为了避讳神的名，所以不称「神国」，而改称「天国」。但实质上，「天国的福音」就是「福音」，也就是约翰福音三章16节中所记： 「上帝爱世人，赐下独生子替死，使人可以得到永生」的福音。事实上，除此之外圣经中也没有其他的福音，正如保罗在哥林多前书一章22-23节中说的：「犹 太人是要神迹，希利尼人是求智慧，我们却是传钉十字架的基督」。
不过，其实也不太需要用什么神学辩论长篇大论的方式，只需节录《希望数字3：16》书里的一小段真实故事，便足以回应时下新兴的天国权能福音观点。
路卡杜在飞机上，坐在旁边的乘客对他说：「我不需要神将任何人赐给我。」接著他说：「我生活过得不错，拥有一份好工作，受人尊敬，妻子爱我。我不需要神把 他的儿子赐给我。」
这个陌生的乘客，其实就是换句话讲出了全世界所有人类内心深处的想法。且让我仅代表全世界人类写下这首祷告词：
「上帝啊，请你给我好的工作！
上帝啊，请你给我美丽贤慧的好妻子（或温柔体贴顾家的好丈夫）！
上帝啊，请你给我乖巧孝顺的儿女！另外，请你让他们考试能赢其他人。
上帝啊，请你给我健康的身体！
上帝啊，请你给我钱财！只要比同事多一些就好，我并不贪心。
上帝啊，请你不要让我被魔鬼撒旦骚扰！
最后，上帝啊，若这些你都给我了，那你就不用麻烦，不需赐下独生爱子耶稣基督给我，因为我并不需要。」
我一点都不认为我的朋友与学生，或那些牧者们，所讲的天国权能或恩膏之类不重要。相反的，我觉得那些绝对是非常宝贵的恩典，必须一再传讲。但是，那绝对不 是福音的核心。
可惜「人心比万物诡诈，坏到极处。」（耶十七9）就像上面的祷告，人们要的是天国的权能，人们却不要权能的上帝！人们要的是上帝给的满满的福气与恩典，但 是却不要恩典的上帝！甚至，如果三位没有一体，圣父、圣子、圣灵，谁最有权能，那人们就要那一位，其他两位，请去一边歇著。崇拜祷告、唱诗歌颂赞美的对 象，绝对是归给最有权能、最有恩膏的那位。
有天带成大学生查《但以理书》，一位南一中学生跑来旁听，他问，「为何这些君王看到但以理行了那么多神迹，甚至连上帝的手在墙上写字都看到了，却不信上 帝？」
我与他分享，圣经里到处一堆例子，看到、甚至亲身享受到上帝权能与恩膏的人，后来也离弃上帝。其中最离谱的，就是所罗门王。全世界人类所曾经享有过来自上 帝的荣耀、权能、恩膏，哪一项超过他得到的？圣殿还是他盖的。但是他年老时，随从自己一千个老婆去拜其他假神。上帝爱他，还欲挽回，亲自向他显现两次，两 次喔！也没用。
反过来，我也认识一些处在极大痛苦悲伤、『人生不公平』经验的基督徒，他们从来没有看到神迹奇事，只单单因为知道上帝爱他们，便有一股不可思议、测不透的 喜乐与他们同在，于是静心仰望等候主。
至于圣经记载这样的基督徒就更多了。希伯来书十一章所记载的那些信心伟人，被戏弄、鞭打、捆锁、监禁，被石头打死，被锯锯死，受试探，被刀杀，披著绵羊山 羊的皮各处奔跑，受穷乏、患难、苦害，……。
其实，人要不要信上帝，很多时候跟是否亲眼见到天国的权能、恩膏无关，而是跟要不要让自己降服在上帝的权能下，让他作主，让他掌权有关。撒旦岂不是看到过 的天国的权能、恩膏，比我们多千万倍又一清二楚？但它不会因此信上帝，它的问题正是要与上帝争权，它就是自己想当上帝！
路卡杜写著：「我们都需要这提醒，人类问题的核心在于人类的心，神的治疗处方写在约翰福音三章16节。」我们的终极问题就是跟撒旦一样。
至于我，上帝所赐的礼物与恩赐，举凡健康、美貌、财富、家庭幸福，以及先知讲道、医病赶鬼、帮助人，治理事、说方言的，我样样都想要，我样样都跟上帝求。 但其中唯一不能没有的礼物，就是耶稣基督。没有了他，其他的礼物都毫无意义。
也好险，上帝唯一承诺会给全世界人类的礼物，就是耶稣基督。他早已预备好了，不需要我们为这个礼物求个半死才赐下。所以我不至于成日惶惶，担心上帝只把这 份礼物赐给其他人，而不给我。
有关上帝给的至极礼物□耶稣基督，路卡杜这样写著：「你无法靠魅力而赢取它，也无法因自己窝囊而失去它，但你可能眼瞎得足以抗拒它。」而这才正是我们要传 的福音核心。
文 ： 陈小小
